拉祜族的年节，分为过大年、过小年两次。大年初一凌晨，每个家庭都要有一名或两名少女去抢接“新水”。当寨内传来第一声雄鸡啼鸣时，抢水人抬着竹筒争先恐后地奔向泉边抢接新水。拉祜族群众把新春之水作为纯洁、吉祥的象征，据说，首先接到新水之家，会万事如...

元代则采用郭守敬的设计，由昌平引白浮、双塔等处泉水，通航条件有所改善，并改名为通惠河，这是京城运河的南线。此外，元代还有一条北线运河的坝河，和闸河情况相似，沿线有坝七处，称为阜通七坝。七坝位置也可复原，最西的千斯坝即在光熙门...

维吾尔族的乐器种类多样，表现力丰富，既有来自中原一带的古乐器埙和胡琴，又有来自波斯、阿拉伯等地的萨它尔、弹拨尔等。其中大部分乐器与波斯、阿拉伯国家中流行的同名乐器近似，有的则是同名异器，反映出伊斯兰民族所用乐...

乱石卧斜阳，孤城接大荒。秋原认禾黍，低草见牛羊。烟火新屯聚，风云古战场。无由问沿革，独立向苍茫。[诗词]

从里斯本回到马德里（打一成语）[猜谜语]

塔吉克族是中国的少数民族，属于欧罗巴人种印度帕米尔类型。“塔吉克”是民族自称，意为“王冠”。中国塔吉克族信仰伊斯兰教什叶派，塔吉克斯坦的塔吉克族信仰伊斯兰教逊尼派。平原塔吉克和塔吉克族斯$#...

即今青海共和县东北倒淌河。《清史稿·地理志》青海辉特部南一旗：“巴彦诺尔在青海东南，周四十余里。水西北流出，屈曲三百数十里，入和尔必拉。”

位于宁夏青铜峡市南20余公里黄河西岸的峡口山东坡上，是由一百零八座覆钵塔组成的大型塔群。塔顶一般为宝珠式，塔的高度，除第一层较大，高3.5米外，其余的大约在2.5米左右。一百零八，一向为佛家所惯用数字。佛教认为，人生烦恼有一百零八种，为清除这些烦恼，规定贯珠一百零八颗，念佛一百零八遍，晓钟一百零八声等等。在我国的古塔建筑中，如此众多的塔体组合成群，不仅在宁夏，而且在全国也是罕见的。...

届时，选择风景优美的地方，相互聚会、祝贺，人们开展歌舞，摔跤、拨河、赛马等集体活动。每个参加者将一个鸡蛋放在匙中衔于口内，鸡蛋不能落地，最先跑到者胜。节日那天，人们穿着民族服装，在节日场地唱歌，跳舞，并进行摔跤，攀杆、赛跳跑等体育比赛。“赛跳跑”是最受群众喜受的活...

清宣统《新疆图志》卷2宁远县：呼鲁斯台在“城东八十里”。

每年农历的正月初一是过大年，正月十五是小年。大年一般要过5天，从大年三十开始至正月初四结束。年三十以前，所有分散居住在田棚、地棚里的人，都要返回村寨，清理居室，打扫寨场，收洗衣物行李和炊具。除夕这天，家家蒸糯米饭、春糍粑，寨子里碓声此起彼伏热...