头上苗叶像青葱，底下白须一大蓬。（打一植物）[猜谜语]

苗族诗歌一般用于至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规等。迁徙歌在苗族中大量存在。是一部英雄的史诗，对研究苗族历史很有价值。盘歌盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老...

节日这天清晨，苗家每户派出的一名男子纷纷前往拉鼓山上，他们汇集在早先种的那棵楠木树周围，并将带去的口袋挂在楠木树上。祝祷毕，人们抢摘楠木树叶并将其放进口袋。途中如此经历五六次的周旋之后，人们终于将大鼓拉到苗寨，并将其停放在寨前的平地上。食毕，巫师将...

仆夫问讯回，苗民水涡集。仓卒戒行李，二三竞奔入。天寒泥涂滑，出户行不得。或牵牛数头，或缚鸡数只。长枪插檐高，短剑耀白日。动辄便杀人，相遇焉敢敌。杂以无藉徒，孰与分南北。老母惊且忧，扶持间道出。彼来此已遁，囊橐罄收拾。急度墓头岭，复恐见雪迹。行行叶由凹，手足俱战慄。儿云母疾...[诗词]

据《宣和画谱》所记，内府庋藏十六件作品，全为其所绘佛画。与顾恺之、陆探微一笔画之“密体”相较，史称其为“疏体”画派。唐张怀灌评其与顾恺之、张僧繇俱为古今独绝。加上唐代吴道子，又被誉为画家四祖。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝...

9月29日，由西安曲江文化旅游公司、西安报业传媒集团共同主办，西安曲江楼观道文化景区管理公司、西安晚报共同主办的大型公益活动“奏乐古楼观赏月农博园”第三届壬辰中秋家庭音乐会在曲江农业博览园（周至）隆重举行。西安黄梅戏戏迷联谊会受邀参加演出。

苗族普遍喜戴银制品，男女皆然，而以青年妇女为最。苗族的银饰，均为本民族男工匠所制，以黔东南和湘西的工艺最高。作为主体的大块薄银片之间，以银丝作圈衔接成为披肩的整体。约而言之，可分三类。主要流行于贵州黄平、施秉、凯里东北部和雷山的桃江等地。流行于贵州凯里、麻...

贵州镇远、施秉、黄平三县部份龙姓的苗族人家在农历腊月初一过“灭鼠节”。苗语为“郎爵勒”，意为吃老鼠肉过年。灭鼠节传说相传，有个叫龙够乐的苗民，携家逃荒至黄平落户，有一年遭了旱灾，家里只收了五升糯米，可这仅有的五升米竟全被老鼠偷光了，龙家老小气急败坏，追到鼠...

设在外省的大学堂至少须具备其中三科，京师大学堂八科全设。章程以中国男女之辨甚谨为理由，规定“女子只可于家庭教之”。1907年，清政府正式批准设立女子小学堂和女子师范学堂。尽管如此，女校的设立，毕竟开创了中国女子教育发展的历程。

明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”

清·洪昇《长生殿·补恨》：“单则为一点情根，种出那欢苗爱叶。”

古筝谱【欢乐的苗寨】

巴乌乐谱《苗雨花香》

古筝谱【苗岭连北京】

大六壬翠雨歌大六壬翠雨歌目录卷之上占官定有无第一/占官定不定第二/占失官爵第三/占人久出外不知存亡第四/占人出外问家下平安第五/占出外到日第六/占人出外经年未归第七/占当日出去何时归第八/占出外数日何日归第九/占人出外未归第十/占人出...[书籍]