战国乐毅《报燕惠王书》：“臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”

明冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”

祝朝奉，中国古典小说《水浒传》中的人物，祝家庄的庄主，膝下有三子，号称祝氏三杰，祝家庄势力强大，并与李家庄、扈家庄相互呼应，成为该地的地头蛇。祝朝奉率领麾下众庄客与梁山交战，几次三番大败梁山军。后因孙立假借助战卧底祝家庄，与梁山里应外合，致使祝家庄被攻破，祝朝...

古代文人通过对时间的细腻观察和独特表达，以诗词歌赋等形式记录下了时间的脚步。本文将从多个角度探讨古代文人如何借助文学手法，巧妙地描绘时间的流逝，展现他们对时间深刻的理解和无尽的感慨。

汉王符《潜夫论浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”

川剧《观音全录》高腔传统戏大幕大汉兴宁国国王乏嗣，单生三女，欲招驸马。大女、二女皆遵命，唯三女鸳真不从父命。她曾在花园盟誓，为报娘亲养育之恩

这些篇章被郭象或“略而不存”，或“裁取其长”，即被删削或合并，本来面目已无从恢复、然而其篇目可考者尚有以下数篇：《阎奕〉、《意修〉、《危言〉、《游凫》、《子胥》这几篇篇名首见于唐代陆德明《经典释文·序录渐引“郭子玄云”，后证以日本镰仓

近日，内蒙古自治区艾博云集博物馆征集到一批７０多年前流散到瑞典、丹麦的蒙古族古乐录音。据专家鉴定，这批蒙古族民间音乐资料是目前国内现存年代较早的少数民族音乐录音资料，具有重要的文物价值和研究价值。据初步统计，当年哈士伦记录的蒙古族音乐有３３０多首，其中有#$...

唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。”

窦奉节，字奉节，扶风平陵（今陕西咸阳市秦都区平陵乡）。唐朝外戚大臣，太穆皇后堂侄，酂国公窦轨的儿子。袭封酂国公，迎娶永嘉公主，授驸马都尉、左卫将军，出任秦州都督，卒于任上。公主再嫁贺兰僧伽。唐朝外戚大臣

王阳明的心学思想，集大成于其著作《传习录》，已成为中国文化的精髓。其核心理念如“知行合一”跨越时空，成为中华民族精神的重要组成部分。在现代，心学依然具有指导意义，其在教育、管理等领域的应用展现了它的活力与现实价值。心学不仅是历史的记忆，更是未来发展的引领力量，值得我们继续...

联星沪剧沙龙大家唱由著名沪剧演员沈惠中的学生莫建英女士创办，为了丰富乡镇居民的文化生活，繁荣来自乡土的沪剧艺术，自今年2月5日在联星村老年活动室开办了第一期后，每周一期，到昨天已经成功地举办了13期。

古书流传年长月久，缺损首末序跋甚至目录者常有之。经查阅该刊所载，并无此说。取以比勘，衍脱讹误及标点错者多处。自道光十七年临杭州紫阳书院，兼司文澜阁《四库全书》事达十余载。此为陈氏典守文澜阁的确证，亦可见其与浙江文献的关系。

清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”

南朝宋范晔《后汉书祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”