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唐朝·房遗则

唐朝·房遗则

房遗则,男,生卒年不详,齐州临淄人(今山东省淄博市人),唐梁国公房玄龄第三子,娶荆王李元景之女为妻,官至中散大夫。唐初名相房玄龄之子,朝散大夫

弟子规

弟子规

《弟子规》与《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》等,均被列为中华传统蒙学经典。《弟子规》为清代李毓秀所作,是依据孔子教诲而编成的生活规范,核心思想是儒家的孝悌仁爱。《弟子规》以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”(圣...[书籍]

仕女宴席:探春宴与裙幄宴

仕女宴席:探春宴与裙幄宴

据《开元天宝遗事》记载,该宴在每年农历正月十五后的“立春”与“雨水”二节气之间举行。故称饮酒为“饮春”,称品尝美酒为“品春”),一面围绕“春”字进行猜谜、讲故事,作诗联句等娱乐活动,至日暮方归。时人称之为“裙幄宴&rdqu...

岳飞留芳百世,秦桧遗臭万年。 (中骊双珠)

岳飞留芳百世,秦桧遗臭万年。(中骊双珠)[猜谜语]

亚当和夏娃结婚后,最大的遗憾是什么?

亚当和夏娃结婚后,最大的遗憾是什么?[猜谜语]

沈阳世遗”一宫三陵”

盛京三陵加上已列入世界遗产的清东陵、清西陵,构成了一组清朝帝陵体系,浓缩了清朝的历史。福陵一带现已辟为疗养地。清昭陵昭陵是清太宗皇太极及其皇后的陵墓,在盛京三陵中规模最大,结构最完整。因坐落在沈阳市北端,故又称北陵。清永陵永陵在盛京三陵中规模最小,占地仅1....

阿昌族口传文学的现代遗存—“活袍调”

阿昌族丰富多彩的民间口传文学中,有很大一部分就是以祭祀歌和叙事歌的形式,由“活袍”在原始宗教祭祀活动中通过唱诵代代传承下来的。因为活袍唱诵时用的是“活直腔”这种专门的乐调和声腔,于是当地百姓称它为“活直腔”,也叫做“活袍调”。所以说...

安福闻子规寄怀大姊

高柳依廊疏影低,碧天清夜子规啼。无端惆怅思千里,双桂楼前月向西。[诗词]

看唐代仕女图里的穿搭智慧如何影响当代时尚

看唐代仕女图里的穿搭智慧如何影响当代时尚

本文以陕西历史博物馆唐代文物为引,通过分析绢画中仕女的条纹袴、联珠纹织物及飘逸披帛,揭示唐人实用与审美共存的智慧。从银鎏金发簪的累丝工艺到蝴蝶唇妆的叛逆美学,展现盛世匠心的极致追求。通过对比现代职场穿搭、高定飘带与古装剧发型设计,阐释唐代文化混搭与当代时尚的跨时空...

张学士祠

学士清廉侍读宜,品高望重仰专祠。西庄别墅留遗址,椽笔分修国史垂。[诗词]

规重矩叠

《宋史·乐志》:“晖祚无疆,规重矩叠。”

青年如何规范性的学习舞蹈

对于走向成熟阶段的青年人,历史的经验告诉我们,通过社交舞培养他们具备社会文明所需要的形体仪表、行为举止、礼貌礼节曾经非常有效。青年可以从中得到人体文明和交际文明的熏陶,从而培养起落落大方、彬彬有礼、潇洒自信的风度和气质,掌握优雅、高尚的生活艺术。因此,“礼”字应该是贯穿该阶段舞蹈...

声乐教学中的规范引导语言

嗓音功能本身是每个人生来固有的,但是唱得动听的能力却主要是训练的结果。当训练声音靠前唱时,教师会说“让你的声音先向后划圈再抛向前方”“让声音坐在气上滑出去”“唱高音时要像跳高运动员起跳时脚先向下蹬,身体再向上抛的感觉”“声音要始终向前滚动的唱,气...

张耒交游与仕宦二考

张耒一生中四次居陈,除“年十八九时,居陈学”外,分别于元丰六年30岁时、绍圣三年43岁时、大观二年55岁后曾居于陈。据邵祖寿《张文潜先生年谱》,张耒是绍圣三年秋寓居宛丘的,次年二月谪监黄州酒税矾务,“闰二月六日,治行之黄州”。从现存资料中未检到苏辙的答诗,究竟有无赠答不得而知。...

初仕录

初仕录

初仕录(明)吴遵着●目录崇本篇立治篇吏属户属礼属兵属刑属工属●重刻初仕录河南道监察御史吴遵着太平府当涂县知县沈子木校金陵三山街书坊唐锦池惠畴重梓○崇本篇定志谨始居敬克偏惩忿持廉守隶仁恕果断崇默立信远嫌去谗充德量戒独任去先意正家法戒科罚保终知止定志古人谓有基筑室志者...[书籍]

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