闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。[诗词]

珞巴族人待客有一套独特的方式。珞巴族是一个好客的民族，招待客人热情而有礼节。珞巴人有一套招待客人的古老习俗，即主人给客人端出吃食时，客人必须吃完，主人才高兴。珞巴人生男孩子，亲友们要相赠弓箭为礼物，祝福孩子长大成为勇敢的猎手。珞巴人...

维吾尔族的礼节待客礼节：维吾尔族是一个热情好客的民族，客人来到他们家里，主人会人在门口热情迎接，热情让座和互相问候。这足以显示出维吾尔族人热情好客的性格。

梅州客家山歌是梅州市境内6县1市1区近500万人口用客家方言演唱的民歌，它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间，内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌、情歌、其他生活歌和儿歌等，涵盖了客...

徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区。《徐...

本文通过剖析《红楼梦》中的描写，展现了古代贵族在悠闲时光中的生活状态与精神风貌，从他们的日常活动、文化娱乐、情感交流等方面入手，揭示了这一阶层独特的生活方式和审美情趣。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第28回：“偷东西自是个贼，然而他总是扮了嫖客去的多。若是撬窗挖壁的，那又不奇了。”

逢年过节，妇女们在自家的灶头和院子里做客家娘酒。以前“客家娘酒”都是作为客家妇女坐月子时的滋补品、“客家娘酒”炖鸡，客家人叫鸡子酒。如果客家人生了孩子，婆家要备一壶娘酒、一只公鸡、一挂鞭炮，送往女方家里报喜。如今客家娘酒不仅...

东窗徙倚当闲游，水长池鱼自满沟。花气袭人浑欲醉，鸟声唤客又成愁。百年光景输攲枕，万里风烟入倚楼。欲写乌丝还懒去，诗名老去判悠悠。[诗词]

东窗徙倚当闲游，水长池鱼自满沟。花气袭人浑欲醉，鸟声唤客又成愁。百年光景输攲枕，万里风烟入倚楼。欲写乌丝还懒去，诗名老去判悠悠。[诗词]

越剧《铁窗红泪》，古装戏越剧《铁窗红泪》徐进编剧。写古代书生姜士伟某日游花园得见虞绿水、姚美萍，惊为天仙，后士伟与绿水爱苗渐长，美

吃着话梅讲话[歇后语]

艺人间便用“行话”来互递信息，见机行事。这些行话也有许多趣味性，能在艺人休闲时，相互调侃，以自得其乐。岁月流逝，但婺剧行话仍保留在八婺农村剧团中，说明“行话”具有一定的历史价值和文学价值。婺剧行话显示了婺剧老艺人对生活的达观诙谐和他...

蓬莱清浅信推迁，回首乡关事可怜。今日朝簪陪末秩，早时社鼓舞华筵。陈平宰国无消息，质倍辞家有岁年。蹙蹙生涯非我里，滔滔四望极敷天。[诗词]

常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。开窗不糊纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。轻纱一幅...[诗词]