满族妇女传统的民间手工工艺之一。清代满族刺绣除继承明代以前的平金、平绣、戳纱、铺绒等传统技法外，还创造了堆绫、打子、穿珠、补绣等刺绣技艺。由于刺绣在满族家庭中普及，绣品逐渐成为必备的家庭陈设品及姑娘的嫁妆。刺绣多以山水、花卉、动物、果品为素材，纹样主要为福...

好客的满族人往往叫妇女出来敬酒，使客人一醉方休。满族过去议亲，媒人必须到女家连续去三次，女家方肯表态，以示“好事多磨”、“贵人难求”。满族在孩子满月之后，择日为孩子起名。孩子周岁生日时，举行“抓周”仪式，家人欢宴畅饮。回娘家改锁时，婆家要送两头猪，...

《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

林小山，新兴（今属广东）人（清道光《肇庆府志》卷二）。[人物]

满族先民的崇鹰习俗可以追溯到遥远的史前时期，这可以从某些考古文物中得到印证。经测定，这个造型生动的骨雕鹰首至少有5至6千年的历史。新开流文化遗址的所在地，正是满族先民肃慎人的故土。可见，满族历史悠久的崇鹰习俗，已使鹰升华为宗教崇拜的主神之一。六千年前的骨雕鹰...

汉代至三国，满族先世肃慎人又称挹娄人。南北朝时，称勿吉人。隋唐时期，满洲族先世又称靺鞨，散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨。女真人从此置于元朝统治之下。因此，统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求，更是女真民族发展...

萨满音乐属于宗教音乐范畴，起源于原始氏族社会化的图腾崇拜和巫术。是有萨满信仰的人群求神、祭祀时所使用的一种融乐、舞、歌三位一体的音乐形式，以神歌佩配鼓点作为标志俗称“跳神”。通常用于大型的宗教祭祀活动，分为人唱歌神的歌或神唱给人的歌两种音乐题材，多为祈求和祝愿。

满族是一个重礼节的民族，俗称“满族礼大”。满族先世古风中有尊上、敬老、好客、守信等美德，又接受了儒家思想，恪守“三纲五常”的封建伦理道德，因而形成了一整套繁琐、严格的礼仪。

不敢承认自己是满族，或改成汉姓汉名。这样，在满族的发展史上出现了人口增长缓慢甚至下降的现象。但在日本侵华时期，广大满族人民为抵御外来侵略、维护国家统一做出了重大贡献。在解放战争中，满族人民也同样表现出色。从这些局部的统计中，也可以看出满族人...

满族喜戴荷包，春节节前宫廷要例行赏赐王公大臣“岁岁平安”荷包，民间也互相赠送。春节与元旦满族春节古称元旦，满语称阿涅业能业，除夕下午和元旦上午要祭祖、祭天。除夕夜家家院内竖灯笼杆，高挑红灯，由除夕至初六，夜夜不熄。初一凌晨子时，家家户户鸣放鞭炮，辞旧迎新。...

满族和其他民族一样，在长期的生产和生活中形成了对美的热爱和欣赏习俗，并以自己的慧心巧手美化生活，创造出丰富多彩又具有民族风格的民间工艺，其中以剪纸和刺绣最为突出。这些剪纸都具有粗扩朴实的艺术风格，在制做上不有熏、烫等特殊的技法，很能体现满族的民族性格。乡是旧时...

在河北省的承德市区，居住着30多万满族人。努尔哈赤当皇帝前，曾用来挖人参的索拨棍。据说在努尔哈赤还是个小罕子的时候，有一次被明朝将领李成梁追赶。先是李成梁的小夫人救了他，后来又有乌鸦和喜鹊帮忙掩护，他才逃出了虎口。努尔哈赤跑进长白山里，与8名挖参的女真人结拜成...

旗袍文化在我国少数民族满族中有着重要意义。旗袍，满语称“衣介”。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受...

2、满族在吉林、天津、宁夏、陕西、山西、内蒙古6个省级行政区，为第二大少数民族。

清李宝嘉《官场现形记》第44回：“彼此顾交情，留个脸，小小不言的事情，我也不追究了。”