古称“元旦”，满语称“阿涅业能业”，是满族传统的盛大节日。每年农历正月初一举行。流行于全国各地满族地区。天长日久，汉族许多习俗文化被满族人民所吸收，春节便随之而成为满族与汉族共俗的节日。尽管大多数满族家庭已经不再供奉祖先牌位和画像，...

萨满音乐属于宗教音乐范畴，起源于原始氏族社会化的图腾崇拜和巫术。是有萨满信仰的人群求神、祭祀时所使用的一种融乐、舞、歌三位一体的音乐形式，以神歌佩配鼓点作为标志俗称“跳神”。通常用于大型的宗教祭祀活动，分为人唱歌神的歌或神唱给人的歌两种音乐题材，多为祈求和祝愿。

莽式舞满族舞蹈名。由数名腰系铜铃男子表演。又名托利舞，因舞者手持铜镜而得名。表现满族少女持镜于河边梳洗的情景。单鼓舞满族舞蹈，舞者一手拿鼓，一手的敲击；两腿轮跳，健美有力，身着彩衣，头戴红帽，此舞模仿、借鉴了萨满祭祀中的舞蹈表演，有浓的满族...

满族妇女传统的民间手工工艺之一。清代满族刺绣除继承明代以前的平金、平绣、戳纱、铺绒等传统技法外，还创造了堆绫、打子、穿珠、补绣等刺绣技艺。由于刺绣在满族家庭中普及，绣品逐渐成为必备的家庭陈设品及姑娘的嫁妆。刺绣多以山水、花卉、动物、果品为素材，纹样主要为福...

清李宝嘉《官场现形记》第44回：“彼此顾交情，留个脸，小小不言的事情，我也不追究了。”

岁晚江空，更风雪、连朝情恶。门紧闭、清寒＊＊，重重帘幕。老屋数椽聊掩庇，山田几亩多硗确。叹前村、乔木碧参天，今凋落。三杯酒，还堪乐。一局棋，尤难着。任功名盖世，到头都错。世事宛如春梦短，人情恰似秋云薄。对青灯、感慨几兴亡，今犹昨。[诗词]

人间何最苦，说著替君愁。眼前生灭景、象悠悠。虚名薄利，随分少贪求。幸遇嘉时节，乘兴偷闲，访寻霞侣云俦。更那堪、猛悟回头。物外恣飘游。布袍襟袖阔、好风流。纷纷尘事，一笔尽都勾。磨莹先天宝，灿灿辉辉，恰如朗月当秋。[诗词]

岁晚江空，更风雪、连朝情恶。门紧闭、清寒＊＊，重重帘幕。老屋数椽聊掩庇，山田几亩多硗确。叹前村、乔木碧参天，今凋落。三杯酒，还堪乐。一局棋，尤难着。任功名盖世，到头都错。世事宛如春梦短，人情恰似秋云薄。对青灯、感慨几兴亡，今犹昨。[诗词]

满族先民的崇鹰习俗可以追溯到遥远的史前时期，这可以从某些考古文物中得到印证。经测定，这个造型生动的骨雕鹰首至少有5至6千年的历史。新开流文化遗址的所在地，正是满族先民肃慎人的故土。可见，满族历史悠久的崇鹰习俗，已使鹰升华为宗教崇拜的主神之一。六千年前的骨雕鹰...

汉代至三国，满族先世肃慎人又称挹娄人。南北朝时，称勿吉人。隋唐时期，满洲族先世又称靺鞨，散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨。女真人从此置于元朝统治之下。因此，统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求，更是女真民族发展...

满五大，明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。亦作满兀带，又称七庆朝库儿。孛儿只斤氏。巴尔斯博罗特济农孙，昆都力哈第五子。驻牧于张家口东北塞外大沙窝、三间房一带，与左翼察哈尔部相邻并通婚姻。历史人物

不敏临终嘱其弟娶小娟，其弟官院判，至钱塘为小娟脱籍，携归偕老。[人物]