就在北京人艺院庆六十年大戏《甲子园》上演之际，天津人艺的一出经典保留剧目《蛐蛐四爷》也来到了北京，在全国政协礼堂演出了两场。近年来，舞台上真正具有地方特色的戏少了，包括北京人艺在内，虽然一些新戏满台老话儿，但是内在的“味儿”却不足。

可惜耶律隆绪君臣的契丹文以及汉文作品，随着辽朝退出历史舞台和契丹族融入其他民族大多已淹没在历史的长河中了。辽代契丹文文学的崛起，对于中国文学史的丰富性、多样性作出了重要贡献。

本文通过解读古代文人的时间语言，探寻他们对时间的独特感受与表达方式，从而揭示古代文人对生命、时光、历史的深刻理解和情感体验。

实际上先秦文学的研究至今未能完全摆脱这个影响。在先秦文学研究中提出作家群体或流派的问题来，可能会使有的人发怔。

有鉴于此，正确认识马克思主义文艺理论中国化的进程，反思其在古代文学研究中的得失与教训，就变得十分迫切和必要。而这显然是有违马克思主义科学的世界观和方法论的。基于中国人对文学的特殊认知，我以为，在运用马克思主义文艺理论研究古代...

科学的界定总该有一个依据的标准，华文文学是以语言种类为标准的，而华人文学则是以种族为界定的，也有的分类是以政治、疆域、地区为界定标准的。另外，“水平不齐”是所有学科研究中必然存在的问题。同时，中国世界华...

学生发言提意见（打一成语）[猜谜语]

言教不如身教（打一学科名）[猜谜语]

新同学很少发言（打一成语）[猜谜语]

仡佬语是仡佬族的语言，是仡佬族文化的重要组成部分。根据仡佬语的语音系统、词汇构成和语法特征，仡佬语可分为四个方言，每一方言内又可分若干土语。黔西南方言的仡佬族自称“多洛”，分布于水城、织金及云南之麻栗坡、马关等地。可知今天沿河等地的“土家族...

明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。

俗讲所据的话本，是被称做“变文”的一种文学形式。这些俗讲和变文，对宋以后兴起的说唱文学影响很大。直接继承变文而形成的是宝卷，间接受变文影响而形成的有弹词、鼓词以及话本。弹词和鼓词均盛行于明清；前者主要流行于南方，而后...

所谓茶文学，是指以茶为主题而创作的文学作品。月惟初秋，农功少休，结偶同旅，是采是求。故情周匝向交亲，新茗分张及病身。作成末的器具，若据《茶经·四之器》所言则是“碾”。“甘露之变”时，因留宿宰相王涯家，与王涯同时遇害，死时才40岁左右。日高丈五...

到了公元前1400年至公元前1100年的殷王朝时期，又出现了甲骨文字。所谓甲骨文字，就是殷人在占卜的过程中刻在龟甲或兽骨上的文字。由于龟甲或兽骨的材质叫硬，不难理解，甲骨文的刻写速度应该是很低的。

酒不伴歌叫什么酒酒歌伴我度今宵，直待晨晖映玉杯功名万里外，心事一杯中勿言一樽酒，明日难重持高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心强饮离前酒，终伤别后神逢君贳酒固成醉，醉后焉知世上情绿纹新醅酒红泥小火炉。