金精古福地，中有超世人。驾言从之游，洗我千劫尘。洞门无扃锁，松竹四时春。泉声散风韵，珩佩若有闻。九微何耀煜，百和方氤氲。稽首愿乞灵，缥缈如相亲。至妙非言说，萧然清吾神。大道本自然，一悟不在勤。逍遥此岩下，当自观其身。[诗词]

元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”

三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”

三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐！”

白骨精扮新娘（打一成语）[猜谜语]

马屁精名录（打三字称谓）[猜谜语]

精修仪表（打一采矿词语）[猜谜语]

聚气守精（打宁夏一地名）[猜谜语]

精神托于箕尾（打一成语）[猜谜语]

飞动徐陈外，淋漓刘柳边。泉溪有底急，老乃更精研。[诗词]

如今，饮茶嗜好遍及全球，已成为风靡世界的三大非酒精饮料之一。至今，中国各时代的茶道遗风尚存。改革开放以来，生活水平不断提高，人们的精神文化需求也水涨船高，为现代茶道的复兴创造了良好的物质与精神基础。

赤精子是明代神魔小说《封神演义》中的人物，是元始天尊的第三位弟子，修行于太华山的云霄洞，镇洞之宝是阴阳镜，可以将照到之人杀死或复活，徒弟是殷洪。神魔小说《封神演义》中的人物

由此而想到了目前正在深入进行的“非遗”保护。它们是人类精神创造的天才代表作，有的算得上是世界文化的精萃。他认为我们的文化遗产有一个问题，就是改革开放以来，我们面对的是全球化这种同质化的文化，它把我们的文化变成了同一个样子。

宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”

宋朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”