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五代徐熙与历代名家玉堂富贵图

五代徐熙与历代名家玉堂富贵图

五代徐熙与历代名家玉堂富贵图。五代徐熙玉堂富贵图112.5×38.3厘米台北故宫藏。中国古代著名花鸟画画家徐熙的这幅画,将牡丹和玉兰、海棠相配,因此得名《玉堂富贵图》。《玉堂富贵》此图是一幅竖轴画,画中牡丹、玉$##...

题溪东草堂

春融天气露微微,药草葱芽脉脉肥。植竹旧竿从茂谢,栽桃新树忽芳菲。天寒堂上燃柴火,日暖溪东解虱衣。兴动便携樽到岭,人生真性莫教违。[诗词]

草堂春莫横披

草堂澹与春山对,幽鸟一声春巳深。[诗词]

过渭川草堂

渭川草堂清渭滨,无数好花开暮春。小窗不受风雨逼,烂醉岂忧儿女嗔。数椽自可藉疏豁,百亩谁曾辞贱贫。凭君分我万竿竹,令我因以东卜邻。[诗词]

玉堂春(秦腔)

秦腔《玉堂春》又名《女起解》、《审苏三》、《苏三爬堂》等。秦腔传统本戏(上下两本)。各路秦腔常演。甘肃省靖远清代嘉庆古钟有铸目。民

八公草木

《晋书·苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”

布联讲堂:以草为介——哈萨克族服饰

布联讲堂:以草为介——哈萨克族服饰

新疆的哈萨克族大部分从事牧业生产,所以他们的服饰富有浓郁的草原气息,明显地反映了牧区特点和他们的悠久历史与文化特征。哈萨克族男子的服饰大都宽大而又结实,主要用牲畜的皮毛做衣料,便于骑马和放牧。哈萨克族妇女的装饰也是绚丽多彩,一般喜欢穿花色连衣裙和坎肩。

草原天堂(葫芦丝独奏)

王先辈草堂

松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。[诗词]

王先辈草堂

松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。[诗词]

因吴国良过玉山草堂辄赋长句奉寄

玉山树色隐朝阳,更著渔庄近草堂。何处唱歌声欸乃,隔云濯足向沧浪。珍羞每送青丝络,佳句多投古锦囊。几问棹船寻好事,辟疆园圃定非常。[诗词]

公堂赋子(越剧)

公堂赋子选自:《落地唱书》张继舜搜集整理,浙江文艺出版社,1992年3月一个老爷坐正堂,两旁衙役如虎狼,三句官腔未出口,四十大板将

题夹漈草堂

草堂跨层崖,夕阳山影空。高人辞天禄,结交杖藜翁。游氛暗九土,岁晚余曷从。泠泠夹漈水,谡谡长松风。思之不可见,泪落秋云中。[诗词]

苏州“戏曲大讲堂”系列公益讲座开坛

本周六下午1:30,苏州图书馆与苏州戏曲博物馆合作举办的“戏曲大讲堂”系列公益讲座正式开坛,首场讲座由著名评弹表演艺术家、国家一级演员袁小良为大家带来《评弹那些事》。据悉,苏州图书馆与苏州戏曲博物馆每年将合作举办“戏曲大讲堂”系列公益讲座6场,每两个月...

《玉堂春》这堂官司未动刑(京胡谱)

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