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裕 (打《曹刿论战》一句)

裕(打《曹刿论战》一句)[猜谜语]

谈论诗词 (打一成语)

谈论诗词(打一成语)[猜谜语]

靠不住的“铁证”

不久前读到一篇《程前脂后、铁证如山》。两文观点截然相反。尽管如此,我们仍不妨举庚辰本为例,来说明问题与实质。庚辰本根据他所据的底本漏抄了一些文字,就断定这是“程前脂后”的铁证,这个铁证太靠不住了。以上三例不仅根本无法证明脂本或其中的庚辰本抄自程甲本,相反,...

铁观音的传说

铁观音的传说

因这茶是观音托梦得到的,取名铁观音。清朝乾隆元年的春天,王与诸友会文于“南轩”。此后,天圣茶成为他为乡民治病之圣方。乾隆六年,王士让奉召赴京师拜谒礼部侍郎方苞,携茶相赠。方苞品后,自感为茶中珍品,遂转献乾隆,乾隆召见王士让询茶来处,王细说茶之来源,乾隆细观茶叶形似观音脸重...

大铁椎传

子灿为述大铁椎,作《大铁椎传》。大铁椎,不知何许人,北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大...[诗词]

安溪铁观音茶文化

安溪铁观音历史悠久,因此其文化也十分独特深厚。安溪铁观音茶艺作为中国茶文化的重要组成部分,正逐步成为现代人喜爱的生活艺术。安溪铁观音茶艺是典范,表达铁观音令人回味无穷的特殊“神韵”。安溪铁观音茶文化三:茶道谈到安溪铁观音茶...

明朝·何铁手

明朝·何铁手

何铁手,金庸武侠小说《碧血剑》中的重要角色,《鹿鼎记》中也有她出场情节。何铁手样貌千娇百媚,艳若桃李,因练功割断一只手装上一枚铁钩。原为五毒教教主,后拜袁承志为师投华山门下,改名为“何惕守”。(以新修版为准)小说《碧血剑》中的人物

八极大枪论

步法、练法、基础枪法论——凡真正研武者无不将大枪视之为必修的技艺,是可付之毕生研修的功法。一切武林名(明)家皆视大枪术为“看家”的技艺。故古今武林均称大枪为“百兵之祖”,八极大枪为“枪中之帅”,枪中之“神品”也。二郎拨草量天地,钱良扑下是铁条。上托哪吒独立顶,人受...

舞蹈评论之评论

在这里,无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述,或单就作品的呈现状态,就其形式、形态的审美评价,其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

铁观音茶名的历史由来是什么?铁观音茶名介绍

铁观音茶举世闻名,是名茶乌龙茶中的精品。众所周知,崇信佛教的人们,称颂观音菩萨“大慈大悲救苦救难”。于是,他小心翼翼地将这株茶移植家中,精心维护,插枝繁衍,这就是铁观音茶树之祖。于是他便将这株茶树挖出,取回家中,用插枝法在自己的院内培植起来,采摘其叶制作茶,称此茶...

明朝·改开中盐法为折色纳银法

弘治五年十月,明孝宗采纳户部尚书叶淇的建议,改开中盐法为折色纳银法。洪武三年,朱元璋开始实行开中盐法,让商人输送米粮到边陲军事要塞或京都,然后按值给予商人相应的食盐运销权。商人持盐引到盐产地领盐,定点销售。宪宗后,权贵专擅盐...

生铁冶铸技术的勃兴

直至14世纪时,欧洲人才认识到生铁的意义,开始生产生铁。中国则由于很早掌握了生铁的冶铸技术,而后来居上,长期居于世界钢铁生产的领先地位,并成为钢铁的输出国。生铁的最大特点是其可铸性,故又称铸铁。这是冶金史上一项划时代的成就,它...

铁观音制茶的历史(下)

自星村小种红铁观音出现后,逐渐演变产生了工夫红铁观音。现福建武夷岩铁观音的制法仍保留了这种传统工艺的特点。铁观音加香料或香花的做法已有很久的历史。由于制铁观音技术不断改革,各类制铁观音机械相继出现,先是小规模手工作业,接着出现各道工...

铁观音是什么茶

铁观音是什么茶

铁观音这种茶品是一种半发酵的茶品,它是不属于红茶的,因为红茶的发酵度都在百分之八十以后,而且在加工时也不经过杀青等工序。另外铁观音也不属于绿茶,因为绿茶是完全不发酵的茶品,如果非要给铁观音归类的话,它应该属于乌龙茶的一种。

铁匠祖师尉迟恭

今山西朔县人,骁勇善将,晚年笃信方术,杜门不出,因为他曾做过铁匠,故被铁匠行业祀为祖师神。又称炉火神广东人初见铁匠们在炉火旁放鸭蛋能焙出鸭子来,后来他们效法用火焙鸭卵,一个月就可焙出一筐鸭卵5、6百只小鸭。因此也被鸭农祀为炉火神。至今民间铁匠在炉子边...

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