有了一福想二福，有了肉：吃嫌豆腐[歇后语]

扁肉的做法材料:新鲜的猪后腿瘦肉,馄饨皮1扁肉的肉馅不用切，而用排，用木杖或擀面杖拍打成肉泥2然后再在肉泥里加入盐味精,混合均匀3按照馄饨的包法来把肉包起来4一种方法是下锅煮到扁肉漂起来就成功了，另一种方法是油炸前者滑嫩，后者酥脆。5做熟的扁肉淋上香油和麻酱撒上松花就可以吃了扁肉的肉由于...

夏季是水果和海产最丰盛的时候。莆田是妈祖的故里，这里自然有着最浓厚的妈祖文化。巍然屹立的妈祖像立在湄洲岛上，像是这天地间永恒的丰碑和礼赞。在莆田民间，端午节按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天，初六嘴空空”的程序进行。烧“午时水”时会放入鸡蛋，以药草蒸蛋，蛋吸入百味草...

朱润福，笛子演奏家，国家一级演奏员，中国音乐家协会会员，中国电影家协会会员，中国民族管弦乐学会会员。朱润福同志1942年进入上海沪剧界从事戏曲音乐的演奏，1956年调入我团任笛子演奏员。多年来，他随中国电影艺术团、中国民族器乐演奏团等多次出访东南亚和欧洲诸国。

汉初建国家，匡九州。蛮荆震服，五刃三革休。安不忘备武乐修。宴我宾师，敬用御天，永乐无忧。子孙受百福，常与松乔游。烝庶德，莫不咸欢柔。[诗词]

可见墨子是用“天志”来作为王公大人和天下万民言行的尺度的，墨子认为只有“天志”才是人类行为的客观标准。墨子相信鬼神，并认为鬼神可以给人赏罚祸福。故于此乎，天乃使汤之至明罚焉。墨子的“天志”和鬼神的意志，正是反映了这一被压抑阶层的意志...

在今福建长乐市东南龙泉山之南。《清一统志·福州府一》“龙泉山”条：“其南群峰连接，最著者曰福湖山。上有狮子峰，朱子勒‘魁龙’二字于石。”②在今湖南通道侗族自治县北六十里。《方舆纪要》卷82通道县：福湖山“下临渠河。林木...

福建土楼门前的神秘石臼承载着多重传说。既有防土匪堵门的惊险故事，也暗含抗震设计的智慧推测。这些深陷泥土的青石槽，既是捣米制香的日常器物，又可能是镇邪聚财的风水阵眼。客家人将生存智慧与天地敬畏镌刻其中，让石臼成为连接历史、科学与民俗的时空密码，在六百年的晨昏交替中静...

后来福州出嫁女子正月廿九必送拗九粥回娘家，表示孝顺父母。方炳桂称，全国人民只有福州及闽北地区过这个节。目连故里还有唐圣僧目连故乡的石碑，据称曾获唐太宗李世民敕封。这一拗九敬老节的宴席风俗，已从1984年延续至今年。拗九节这天，福州人用糯米、红糖，加上花生、红枣...

宋·叶适《刘建翁墓志铭》：“建翁内事两世母，奉从兄，抚幼弟；外交朋友，接乡里，通无共有。”

清光绪十年(1884)动工，三十二年建成。为福建商贾在原籍募款所建。会馆坐北朝南，面积3500平方米。有大门、戏楼、山门、大殿、左右廊庑，布局严谨，设计精巧，具有闽粤风格，现为烟台市博物馆。

1月27日上午，“福建省工艺美术学会民间工艺专业委员会”在泉州市区召开成立大会，大会选举产生了委员会主任、副主任、秘书长等。省工艺美术学会理事长黄宝庆为专委会授牌大会现场据黄丽凤主任介绍，“福建省工艺美术学会民间工艺专业委员会”成立以后，将在福$##...

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。《聊斋志异》描写了许多青年男女违抗封建礼教，向往自主婚姻的故事。《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。至于艺术手法，它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色，情节曲折离奇，波澜迭起迭伏，运...