蜀庄鸣飞隘九区，超然岂止山泽臞。荒台古井无处所，行子但觅房公湖。[诗词]

蜀道难行高接天，秦关勒马望西川。峨眉崒嵂知何处，剑阁崔巍若箇边。[诗词]

蜀道难行高接天，秦关勒马望西川。峨眉崒嵂知何处，剑阁崔巍若箇边。[诗词]

蜀道难行高接天，秦关勒马望西川。峨眉崒嵂知何处，剑阁崔巍若箇边。[诗词]

蜀道难行高接天，秦关勒马望西川。峨眉崒嵂知何处，剑阁崔巍若箇边。[诗词]

春畦及耘艺。秋场早芟筑。泽阅既繁高。山营又登熟。抱锸垄上餐。结茅野中宿。空识己尚淳。宁知俗翻覆。[诗词]

从理论本体建构的视角来看，理性与非理性及其两者关系是文艺理论的基本问题之一。翁方纲认为，“义理”以通经学古为本，要求正本清源宗经征圣。王夫之认为，艺术理性的美学特征在于意象性、浑涵性。在王夫之看来，艺术理性不等同于“经生之理”，即非儒学经术理义的概...

近日，邢台市桥西区举办了豫剧文化志愿者协会成立大会暨首次展演活动。豫剧文化志愿者协会整合组织了活跃在该区城乡的十四个豫剧票友团，由各团的负责人采用无记名投票方式推选出协会会长。

《后汉书岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的信中说：“两城若下，便可带兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。”

王艺臻曾在央视“学京赛”上获得大学组银奖及新媒体人气之星，在京参加了由国家艺术基金主办、北京京剧院承办的梅派艺术青年人才培训班，跟随梅葆玖及其弟子胡文阁学习了梅派经典剧目《西施》（全本），王艺臻的表演唱念也因此得到了梅葆玖的认可，得以拜师梅...

塔塔尔族有着悠久灿烂的民族传统文化。在塔塔尔族的民间文学中，民歌数量最为可观，它能够表现劳动和生活的一切领域，分摇篮歌、情歌、婚礼歌、生活歌、颂歌等，其构思精巧、手法新颖、别具一格。在新疆各民族中，塔塔尔族的戏剧艺术发展比较早。

3月29日下午，石景山区八角街道“爱八角曲艺茶园”热闹开张。据悉，爱八角曲艺茶园是我市首家由街道主办的公益曲艺茶园。活动邀请到中国曲艺牡丹奖终身成就奖，著名曲艺作家、表演艺术家，同时也是八角街道老居民赵连甲老师致开场辞。爱八角曲艺$...

本文深入探讨浙江龙井茶的炒制技艺与茶文化。从龙井茶的独特魅力出发，详细阐述其精湛炒制技艺及背后蕴含的深厚茶文化。通过生动的故事和趣味的描述，展现龙井茶在历史长河中的传承与发展，带读者领略这一茶中瑰宝的非凡魅力。

显然，非正史的人物传记，包括文学家创作的人物传记，应当弥补此一缺失。共著录219部，l503卷。志主是永州寒儒之女马雷五。传主是柳州农家少年区寄。“清居药四十年，所焚券者百数十人”，“而以赊死者千百”。《宋清传》表明，人性善是广大人间尤其民间的真实存在。饶娥哭父而死，在今...

谭家健称之为“散韵结合的格言体散文”。实际上，称《老子》为“诗”的研究者，在阐释其艺术特性时，又往往自相矛盾，多是从散文艺术的角度立论。