粤剧《辨才释妖》传统剧。属“大排场十八本”之一。名士杜俊英，因父亲被朝廷所杀，屡欲结交豪杰，以报父仇。慈云和尚到他家化缘，引杜弃家

怀古（打成语一）[猜谜语]

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川剧《二堂释放》高腔传统戏折戏韩寿松整理《珍珠衫》中一折。王三巧改嫁新任知县吴杰。陈商打死船老板后畏罪潜逃，差役指鹿为马，误将蒋兴捉拿归案。

川剧《夜饮释盗》灯戏传统戏折戏《春秋配》之一折。张雁行习文练武，乡试本已登科，只因文章中有一错字即名落孙山。张归途中遇强人，因其拳脚功夫出众

《三上轿》等戏，轰动了开封，年仅16岁的陈素真被观众誉为“河南梅兰芳”。”对她的演出给予了高度的评价。解放后，陈素真来到了天津豫剧团，并多次随团到各地进行巡回演出，受到观众的热烈欢迎。1989年10月2日，陈素真在天津第一工人文化宫以一出《宇宙锋》结...

道教画如唐代张素卿画《天官像》；五代丘文播画《二十四化神仙》；北宋孙知微在成都寿宁院画《惠远送陆道士图》，武宗元在洛阳三圣宫画《太乙像》；还有元代《永乐宫壁画》等。石窟壁画则保存尚，如敦煌壁画。也有卷轴画，如传为北宋李公麟的《维摩天女》、武宗元的《朝元仙仗图》，南宋梁楷的...

所谓下定义，就是用简洁而明确的语言，指出被说明对象的本质特点，把容易与之混淆的对象区别开来的一种说明方法。而作诠释，则是对事物或事理的某些性质和特点进行适当解说的一种说明方法。从内容上看，下定义着眼于事物的本质属性，作诠释注重于外观的表象、性质和特点。二者...

释法成，本名王守慎，官至监察御史。武则天任用酷吏，罗织元良。于是弃官为僧。唐朝僧人

语素文字，又称表意文字，是表示词或语素(语言的最小语义单位)的文字。历史上发展成熟而又代表高度文化的语素文字有西亚的楔形文字、埃及的圣书字和东亚的汉字。

怀濬（生卒不详），唐代秭归郡（今湖北西部）僧人。诗僧怀浚，唐昭宗乾宁(894—97)年间，他活动于秭归一带，“知来识往，皆有神验”。刺史于公以惑众的罪名将他逮捕审。问怀浚便写下一诗作为供状《上归州刺史代通状二首》。读了这两首诗，刺史深感奇异，就将怀浚释...[人物]

重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知著脸边来。[诗词]

“澄怀”是对审美主体澄清胸怀，涤除俗念，陶冶出纯净无瑕的审美心胸，“味象”之“味”，即体味、品味、玩味，也即体验；“象”指客体物象、审美对象。所谓“澄怀味象”，就是审美主体以清澄纯净、无物无欲的情怀，在非功利、超理智的审美心态中，品味、体验、感悟审...

释迦佛舍利塔通称白塔子。在辽庆州城遗址内西北角。塔上镶嵌有圆形及菱形铜镜数百面，塔刹及戗兽均为鎏金铜制，日光照射灿烂夺目，与白垩土粉饰的塔身相辉映，尤为壮观，几十里外就可遥见绿色草原上光灿的白塔。近年修缮时在塔刹覆钵及刹座内，发现了大量辽代小塔、经卷及建塔石碑等重...