越剧《阿倍仲麻吕》又名《大唐樱花录》，历史故事剧越剧《阿倍仲麻吕》韩义、南薇、金笳根据日本《望江诗》和《人民中国》阿倍仲麻吕故事编

披麻带索便是孝。”

元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”

厥后虽几经变易，但麻阳县名一向沿用至今，已有1386年历史。在麻阳，“节”文化与习惯文化慎密相连。丰硕的节日勾当发生了丰硕的习惯文化。1人下贴，通知村寨，灯班即至。今日，杀猪宰羊敬神灯，烧失踪神灯和花灯，宣告一年一度新春跳灯勾当竣事。村平易近挨户为敲锣者呈酒送饭。

明李贽《寄答留都书》：“今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”

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明·罗贯中《平妖传》第三回：“心儿里愁绪如麻，把个活动动的人儿，都困做了笼中之鸟。”

演出后采访多冯小刚夸沈腾抖包袱不费力据开心麻花的一位工作人员透露，三人此次为小品《扶不扶》颇费苦心，在一个半月的排练时间里，几乎天天熬夜，相当辛苦，春晚演出后还要面临一拨一拨的采访。对于“扶不扶”这个创意，马驰称是开心麻花的自己的创意，“这个创意是在第三次语言类节...

元无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”

《诗经·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹。”

再经整理活抻补、找平、轧实，达到使麻的质量要求。

《清一统志·汉阳府一》：麻埠港“一名麻布港，自汉水分流而东北，左会县西南二十里之道观湖水，至县东南一里搬载口，仍入汉水。夏秋水涨，可通舟楫”。

《京本通俗小说错斩崔宁》：“我自半路遇见小娘子，偶然伴他行一程，路途上有甚皂丝麻线。”

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全书重点论述疫诊证治，余氏擅长用石膏治疫疹、温病，曾有“非石膏不足以治热疫”的临床见解，并创用了清瘟败毒饮等效方，在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面，书中较多地谈到运气主病。[书籍]