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白露

白露

农历言:“斗指癸为白露,阴气渐重,凌而为露,故名白露。”此时太阳黄经为165度,由于天气己凉,空气中的水气凝结成白色的露珠,鸟类也开始做过冬准备。《礼记·月令》篇记载这个节气的景象“盲风至,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。”是说这个节气正是鸿雁南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬...[百科]

唐朝·李林甫为相

李林甫任宰相期间,朝堂上再没有人敢直言谏上。马球是贞观年间由吐蕃传入内地的。

汉朝·党锢之祸

汉朝·党锢之祸

当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党,并认为党锢之祸伤汉朝根本,为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。

汉朝·河南之战

汉朝·河南之战

公元前127年(西汉元朔二年),匈奴左贤王部进犯上谷、渔阳。汉材官将军韩安国率700人出战,负伤败阵,退守壁垒不出,匈奴骑兵掳掠千余人及牲畜而去。“是时虏言当入东方”[1],汉武帝刘彻命韩安国部向东移驻右北平,以阻挡匈奴向东方深入,同时决定采取胡骑东进、汉骑西击的作战方针,令...

三国·刘室三牧

三国·刘室三牧

刘室三牧的说法出自《三国志·刘二牧传》:是时用刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。刘虞(?—193年),东汉末年著名政治家,汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁,安抚百姓,深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族,但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾,因而进兵攻击公孙瓒,...

王诩

王诩

一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为...[百科]

清朝·川楚白莲教起义

清朝·川楚白莲教起义

川楚起义标志着清朝走向衰落的开始,在一定程度上也否定了所谓康乾盛世的说法。

唐朝·甘露之变

唐朝·甘露之变

11月21日,唐文宗以观露为名,将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀,被仇士良发觉,双方激烈战斗,结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死,其家人也受到牵连而灭门,在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。

唐朝·元载专权

华原令顾繇上言,称元载子伯和等招权纳贿,代宗反将顾繇流放锦州。吐蕃侵入长安安史之乱爆发后,唐边地精锐之兵都被征发入援,边防空虚。代宗任命雍王适为关内元帅,郭子仪为副元帅,出镇咸阳抵御吐蕃。郭子仪闻讯后,立即从咸阳赶回长安,救下丰王珙等十王至行营。十月十八日,代宗到达华州,...

唐朝·国子监复学

国子监祭酒萧昕上言,认为学校不可废除,代宗于是下令复补国子学生。鱼朝恩受命在释奠之日讲授经文。八月,国子监整修完毕,在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱,叛军攻陷长安,被俘,被迫接受伪职,后脱身归朝,贬死岭南。代宗因此深信佛教,常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗,都谈说佛教...

明朝·卫所设儒学

宣德七年,吏部尚书郭琏等复奏陕西按察司佥事林时建所言:各地卫所当建立学校,使军官子孙能接受教育。吏部与有关廷臣会议一致认为,与府县治相邻的卫所,军官子孙可令其入府州县学读书,离府州治县学校较远的卫所,则应择地建学校,解决军官子孙的读书问题;学有所成者可以参加本处的乡试。两...

宋朝·隆兴和议既成

在语言方面,为历来所公认的是晓畅平易,精练自然。陆游的诗在我国文学史上占有很高的地位,其爱国主义精神一直鼓励着历代人民反抗外来侵略者。

宋朝·新党罗织“同文馆之狱”

此案牵连多人,始终无从考实,向太后亲自向哲宗进言罢狱,结果文及甫释放,蔡京、章惇升官,此案不了了之。章惇心有不甘,又上书称司马光、刘挚、梁焘、吕大防等变神宗之法,不愿哲宗亲政,有欺君之罪。胆铜法在欧洲500多年后才出现,它是对世界文明的一大贡献。谱录类农书和专科研究的农书,约...

明朝·海瑞死于任上

海瑞一生刚直无私,他自言“不畏死,不爱钱,不立党”,洁已爱民,砥节砺行,世所少见,其志节一直为后人景仰。著作辑为《海瑞集》出版。

唐朝·白居易被贬为江州司马

对此,白居易自言:“始得名于文章,终得罪于文章。”前者为早年所作;后者便是外迁这一阶段的作品。作为一个现实主义诗人,白居易始终心系民间疾苦。

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