邵雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”，对宋代理学的形成和初步发展作出重大贡献。著名的科技史家李约瑟由此推测，大约在10世纪中国人已掌握磁针导航技术。中国用于航海的指南针，最初是用水浮法，北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中对此有记载。中国发明的航海罗盘指引着欧...

龙图阁的官员职位，相继置有龙图阁待制、龙图阁直学士、龙图阁学士、直龙图阁等，掌管阁内一切事务。景德镇名称的由来中国“四大名镇”之一的景德镇，初称昌南镇，后因制陶业兴盛，又称陶阳镇。北宋景德元年复置镇，真宗时，因该出产的御用瓷器底部均工书景德年号，改名为景德镇。景德...

有一次，光宗随口称赞一位宫女的一双玉手，第二天，李皇后给光宗送上一盒点心，揭开一看，竟是那位宫女的双手！光宗一见，吓得心脏病发作。为此，孝宗送去药丸，李皇后却说是毒药，使光宗父子反目。光宗在位五年，李皇后操纵朝政，宦官、权臣乘机窃弄权柄，政治黑暗。1194年，光宗被迫...

他善于迎合太子的心理，很快便得到朱祁镇的欢心。朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

南天竺高僧菩提达摩相传为刹帝利种，曾从西天禅宗二十七祖般若多罗受心法，自称二十八祖。后得弟子慧可，传与心法及袈裟，作偈称：“吾本来兹土，传法救迷情。一华开五叶，结果自然成。”预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传，至六祖慧能，将儒家思想部...

曹髦因司马昭权势日重，危及帝位，终于不胜其忿，声称司马昭代魏之心，路人皆知，决心要亲自出讨。王经等人谏阻，曹髦不听，率殿中卫士僮仆鼓噪而出，王沈等人急走奔告司马昭，司马昭派中护军贾充领兵在南阙下迎击，骑都尉成倅之弟、太子舍人成济挺戈直刺曹髦，曹髦死难，年仅20岁。后...

阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构...[百科]

墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系，墨家被古代大家认为是道家的分支，深受道家影响。法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨(杨朱，道家代表人物)...

董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

铜鼓是秋收起义前委所在地和指挥中心。革命战争年代，铜鼓有2.8万多人为革命英勇牺牲，其中在册烈士1.8万多人，占江西省在册烈士的7%。铜鼓是客家之乡，全县人口的70%为客家人，是赣西北客家人聚居中心。铜鼓客家文化源远流长，民风民俗别具一格。[百科]

大明历，是由南北朝时期中国著名数学家、科学家祖冲之创制的一部历法，也称“甲子元历”。在历法中，祖冲之首次引入了“岁差”的概念，从而使得历法更加精确，是中国第二次较大的历法改革。

清光绪三十一年(1905)左右随父来沪，在文明书局编辑所附设之文明小学就读，后因家贫辍学学艺，在笑舞台唱文明戏，工丑角，擅演书僮、篾片、小贩等穿马甲的小人物，故称"马甲滑稽"。表演上洒脱自然，口齿清楚，语言流畅，善说各地方言，即兴发挥甚多。其时大型滑稽戏...[百科]

西晋玄学家。少有才理，好《老》、《庄》，能清言，常闲居。辟司徒掾，稍迁黄门侍郎。东海王司马越引为太傅主簿，甚见亲委。任职专权，为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注，述而广之。一说窃注之事，恐未必信。力倡“独化论”，主张名教即自然，为当时玄学大师。西晋末年的《庄子注...[百科]

六岁学唱东北大鼓，后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。全国政协委员、中国曲艺家协会名誉主席。1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国，影响海外。[百科]

青年时期在上海金山县吕巷典当学业，民国21年至胡家桥，为“夏裕兴”内账。信佛教，独身无眷。平日善琴棋书画，尤擅长弹奏琵琶、七弦琴。曾自编乐谱一册，常弹奏《昭君出塞》、《霸王别姬》、《霸王卸甲》、《十面埋伏》等曲调。解放前曾至上海“老九和”绸缎局，在商业电台作广告性播音。1952...[百科]