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袁雪芬

袁雪芬

1946年5月,将鲁迅名著《祝福》改编为《祥林嫂》,首次搬上越剧舞台,被舆论称为“新越剧的里程碑”。1947年8月发起影响极其深远的越剧十姐妹联合义演《山河恋》。1953年与范瑞娟合作主演的《梁山伯与祝英台》,拍摄成中国第一部大型彩色戏曲影片。2011年2月19日下午2点,在上海逝...[百科]

唐朝·拜火教在中国流行

经常与太宗从容谈论古事,并提出多种建议,对太宗很有帮助。魏徵极力劝谏,太宗从之,并以此事告知长孙皇后,皇后赞同太宗采纳魏徵的意见。长孙皇后忙问太宗何故,太宗告知皇后,魏徵在进行上公然强谏令其受辱。太宗听后转怒为喜,更加喜爱魏徵的正直。二十一日长孙皇后卒,年36岁。

南北朝·周统一北方

北朝无论石雕、石刻都成就斐然,就石刻线画而言,其流传佳作足以代表那一时代我国绘画中线描艺术的最高水平。“序”是全书的总纲,“杂说”则被认为是后人所作。

春秋战国·吴楚长岸之战

和最终上升为本体论范畴,与德一起构成战国哲学基本方式。

春秋战国·庄周

惠施死后,庄子甚惋惜,因为从此无人再能与他辩论。对现实人生,庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。秦武王娶魏国女子为后,无子。故秦武王死后,诸弟为争夺君位,纷争不已。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜,公子稷...

唐朝·唐蕃会盟碑刻成

穆宗于是派大臣与吐蕃使者论讷罗在长安西郊王会寺前会盟,约定双方各守现有边界,不相侵犯。唐蕃会盟以后,双方信使往来频繁。为了表示永远和好的美好愿望,长庆三年,吐蕃在逻些城刻成《唐蕃会盟碑》。杜牧生活的晚唐时代,大唐帝国已是日薄西山,内忧外患日益加深。杜牧继承了唐代诗坛的优良...

宋朝·杨安儿反金

七月,仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿,义军遭受惨重损失。十二月,杨安儿与部下汲政等乘舟入海,被舟人陷害遇难。杨安儿的妹妹杨妙真与刘福等收集残部几万人,与李全军联合作战,继续反抗。

宋朝·起用蔡京

但从书法成就来看,无论当时或后世,大多认为蔡襄不及蔡京。

商朝·井田制

商朝·井田制

到春秋时期,由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。井田制的实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。井田属周王所有,分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋...

上古·有巢氏构木为巢

上古·有巢氏构木为巢

顾名思义,“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面上,在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖,作为示范,这就是原始的房屋了,至少可以躲避野兽和洪水。远古时期,有巢氏率领古人筑巢为室,古人得以安居一处,家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”,顾名思义...

朗达玛

朗达玛

朗达玛(公元799~842年)(838年~842年在位)原名“达玛”,又叫“朗达日玛”,《新唐书》作“达磨”,吐蕃末代赞普。“文宗开成三年,吐蕃彝泰赞普卒,弟达磨立。”[百科]

火烧豆腐店

火烧豆腐店

剧情写滑稽艺人辛梅友去买豆腐,豆腐店老板爱听笑话,纠缠要他“瞎三话四地讲几句”。辛谎称因黄浦江里翻了黄豆船,要去捞黄豆,无闲讲笑话。老板贪小,要同去江边。辛借故半途返店对老板娘谎称老板捞黄豆淹死,即卸了门板前去收尸。老板对辛扛来门板不解,辛却谎称豆腐店失火...[百科]

叶问

叶问

叶问(YipMan,1893年10月1日—1972年12月1日),原名叶继问,曾用名叶溢,祖籍广东省南海县桑园,是当地大少爷,在香港圣士提反学院读书,学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧,为咏春拳体系的开宗立派人。叶问在香港授拳时,于原传统武术言传身教的授业方式上,将原...[百科]

·奴隶主

·奴隶主

最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期,氏族首领利用职权侵吞公有财产,把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和发展,氏族内部出现贫富分化,贫不能自存者也沦为富家的奴隶。

·方天画戟

·方天画戟

主要使用者有吕布等人。历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,对使用者的要求极高。

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