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汉朝·汉乐府的建立

《史记乐书》载,汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年,但搜集民歌俗曲于汉武帝时,已知搜集于东汉末年,共搜集民歌俗曲138篇。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇,多为东汉时期作品,反映当时的社会现实与人民生活,用犀利的言辞表现爱恨情感,较为倾向现实主义风格。

五代十国·高平之战

五代十国·高平之战

高平之战,指的是后周显德元年(954年),北汉、契丹联军与后周在泽州高平城(今晋城高平市)一带进行的一次关键性战役,此战中,后周初战不利,柴荣冒着矢石亲临战场,终于扭转战局,此战以后周的大获全胜告终,中原王朝从此由弱转强。

斗鸭

斗鸭

裴松之注引晋虞溥《江表传》:“是岁魏文帝遣使求雀头香……鬭鸭、长鸣鸡。”宋梅尧臣《鸭脚子》诗:“魏帝昧远图,于吴求鬭鸭。”[百科]

上古·仓颉造字

上古·仓颉造字

仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,他根据野兽的脚印研究出了汉字,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人...

中华民国·岳麓书院

中华民国·岳麓书院

北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召见岳麓山长周式,御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后,历经南宋、元、明、清各代,至清末光绪廿九年(公元1903年),岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制...

隋朝·隋文帝改革

隋朝·隋文帝改革

隋文帝改革时间为581年至605年,在隋朝建立初期,隋文帝为加强中央集权而采取的一系列强化措施。隋文帝改革以削弱地方豪强势力,加强中央集权为目的,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上对后世政治制度发展影响巨大的变革运动,为后世的行政制度奠定基础。

多耶

多耶

“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种,“多耶”即“唱耶歌”。又称“踩歌堂”。“多耶”是“月也”(即寨与寨之间集体访问作客)的主要项目之一。唱时年轻人男女分队,列成圆圈,女队手牵手,男队手攀肩,边唱边摇晃而舞。女队先唱三支,男队还三支,步女队歌韵歌意。每三支一套,对唱...[百科]

三国·退位诏书

三国·退位诏书

新的皇帝登基后,再下一道诏书,宣布登基,内容不过是冠冕堂皇的自谦,然后册封百官,大赦天下一类。之所以在此归纳总结,是因为这是在世袭制社会中,一个特殊存在的禅让制度。集中存在于三国两晋南北朝这一个较长的大分裂时期以及改时期前前后后的时间内。

元朝·元诗四大家

元朝·元诗四大家

元诗四大家:指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣,因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚,所以备受时人称誉。四人的诗歌创作,在题材内容上大致相同,艺术上也比较相近。明人胡应麟评此期诗风特征,“皆...

秦朝·秦军方阵

秦朝·秦军方阵

秦朝的弩,有效射程可达100米,是当时世界上最精准的武器,甚至还拥有一套自己的瞄准系统,秦人在作战时,在没有短兵相接的时候,就通过秦弩重创敌人的主力,是秦国集权管控和强力军事制度的集中体现,方阵中弩、步、车、骑的规则分布,让人联想到现代企业的组织结构图。根据地形地势,...

南北朝·宗爱弑魏二帝

中常侍宦官宗爱忌恨太子晃监国,罗织罪名构陷太子亲信道盛,太武帝怒斩道盛,太子晃终日忧虑,于451年六月十四日病死。但后来拓跋余对宗爱逐渐不满,设法削夺其权力。文成帝传令诛杀宗爱、贾周,并夷其三族。崔浩记北魏先世丑恶之事,均直笔实录,不为避讳。鲜卑贵族均怒,联合告于拓跋...

清朝·明史案

上任才三个月的湖州知府谭希闵、推官李焕宁、库吏周国泰等以隐匿罪处以绞刑。归安训导王兆桢到任不及半月,以放纵看守罪被绞死。赵君宋不仅未因献书立功,反而被判私藏逆书之罪,砍了脑袋。

商朝·邢国

邢国是商周时的国家,古称邢(井方国),历史上的沿革为邢州(顺德府),今河北省邢台市。疆域在太行山以东,故黄河以西,滹沱河以南,漳河以北。《史记》《竹书纪年》记载,商代祖乙九年迁都于邢,历祖辛、沃甲、祖丁至南庚129年。西周周成王封周公第四子姬苴(邢靖渊)于邢...

隋朝·三省六部制

隋朝·三省六部制

三省六部制:是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改;对于三省制,其中尚书省形成于东汉(时称尚书台);中书省和门下省形成于三国时,目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中,组织形式和权力各有演变,至隋,才整齐划一为三省...

三国·曹丕病逝

随着司马氏集团取代曹魏政权,九品中正制在世家大族势力的影响下,开始蜕变。九品中正制作为选官制度的初衷和职能至此已完全丧失,至隋统一中国时被彻底废除。

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