三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日，也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。[百科]

梁淑琴，出生于1968年3月，汉族，中共党员，大学本科1990年7月至1995年8月，赤峰富龙公用（集团）公司，历任团委副书记、书记，经理办公室主任，工会代主席。现任中共赤峰市人民政府副市长。[百科]

家居金陵，世袭指挥使，博学多才，为人风流倜傥，工于诗词、散曲，又精通音律，善弹琵琶，教坊子弟称他为“乐王”。北曲小令《滑稽余韵》是陈铎散曲的代表作。

由于市民阶层力量的壮大，坊市制的解体，城市人民的游乐中心，从节令的寺观中心，转向了经常性的繁闹的瓦子。此外，民间的说唱艺术也从瓦子中产生发展繁荣起来。

十一月一日，曹丕封刘协为山阳公，允许他行使汉朝正朔和使用天子礼乐。县授匈奴南单于呼厨泉魏国玺绶，并赐青盖车、乘舆等。曹丕在改朝换代之际，对职官制度进行了若干重要改革。在经济方面，曹丕继续推行屯田制，重视水利建设。总之，曹丕称帝代汉后，魏国实力进一步增强。

万历朝鲜战争，又称万历朝鲜之役（朝鲜：壬辰倭乱；日本：文禄・庆长の役），是指发生于十六世纪末于朝鲜半岛的局部战争。战争分为两段，前后持续七年。1592年4月，日本权臣丰臣秀吉派遣16万人前往朝鲜，文禄之战因而揭开序幕。日军在战争初期处于优势，一个月攻陷朝鲜京城，驱逐朝鲜国...

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取舞阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于农民阶级自身的局限性以及没有付诸实施的客观环境和条件，对太平天国革命的发展未产生显著作用。

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今白水县城西北35华里史官村有仓颉墓、仓颉庙，仓颉庙为全国文物重点保护单位，庙内有古柏50余颗，居三大古柏群之一，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。文字学家也认为白水才是仓颉造字的发源地，因为...

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，形成六十循环的纪元法；十二月建和二十四节气是其基本内容。干支历法将一年划分为十二月建，“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向；二十四节气是干支历中表示季节变迁的24个特定节令。[百科]

曹操《让县自明本志令》中有”欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军“。三国时沿用。统领雍、凉二州，屯驻长安。大将军中有征西大将军，三国时魏及蜀之征西将军中以资深者为征西大将军。吴亦置。

季札请求聆听周朝的各诸侯国的音乐，观看周朝的舞蹈。他预料齐将会发生祸乱，建议晏子即时交出政权和封邑，以免灾祸。晏子听从其劝告，通过陈桓子交出封邑和政权，并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国，他又聘问于郑国。季札见到子产，一见如故。结束郑国之行，季札取道卫国聘问。同年...

她从小跟随父亲入蜀，16岁时西川节度使韦皋召她侍酒赋诗，入乐籍为妓，20岁脱籍，隐居成都西郊浣花溪。薛涛从小有诗才，精通音律书法，历任西川节度使都很看重她。薛涛喜爱红色，曾令人特制深红小笺为作诗专用，人称薛涛笺，风靡千年，成为风雅佳话。薛涛诗作原集已失，明人辑有《薛涛诗》，后...

“西凉乐”起自前秦之末的凉州，当时称为“秦汉伎”。