铁琴又称“太琴”、“特琴”或“铁胡”。藏族拉弦乐器，形制与二胡相近，流行于拉萨、日喀则、江孜及西藏广大村镇，多用于伴奏藏族古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谐”，现在多用于藏戏伴奏。[百科]

秦始皇下令焚书，使得许多读书人非常反感，在暗地里议论，说秦始皇这样做太过分了。于是秦始皇下令叫御史大夫去查办那些在背后诽谤他的读书人，一下子查出来460多个方士和儒生有嫌疑。秦始皇一怒之下，叫人在咸阳城外挖个大坑，把他们全都给活埋了。

孝宗尽管胸怀大志，但处处受到太上皇高宗的牵制。光宗自幼懦弱多病，政事由骄恣、凶悍的李皇后控制。有一次，光宗随口称赞一位宫女的一双玉手，第二天，李皇后给光宗送上一盒点心，揭开一看，竟是那位宫女的双手！光宗一见，吓得心脏病发作。为此，孝宗送去药丸，李皇后却说是毒药，使...

历仕宣武帝、孝明帝两朝，先后任冀州刺史于劲镇东将军府长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等，后任御史中尉。《水经》是中国第一部记述全国河道水系的著作，旧说为三国桑君长所撰。《水经》记述河流137条，并附“禹贡山川泽地所在”凡60条，内容十分简略。北魏郦道元为《水经》作注，...

唐太宗婉言拒绝，派冯德遐前往抚慰。松赞干布又遣使随冯德遐入朝，“多赍金宝，以奉表求婚”，亦未获准。640年，松赞干布又遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百请婚。806年，“惹萨”改称为“拉萨”，即“圣地”之意。又有一说，认为大昭寺系由尼泊尔赤尊公主主持修建，规模较大...

明洪武元年正月，明太祖采纳刘基“立军卫法”的建议，正式创立卫所制。一般来说，系一郡的设所，连郡的设卫。洪武七年重定兵卫之政时，以5600人为一卫，下分前、后、左、右、中5个千户所，每个千户所又由10个百户所组成。百户所是明朝军队的基层编制，共112人，设2个总旗，10个小旗，进...

吕禄觉得郦寄说得对，派人告知吕产及诸吕老人。吕禄随即交出了印信，把兵权给了太尉周勃。全军都是左袒，周勃随即掌管北军，但还未控制南军。周勃命令刘章监守军门，命令曹窋告诉卫尉不要让吕产进入宫殿门。刘章追击吕产，杀之于郎中令官衙的厕所中。又随即捕杀了吕禄及诸吕氏。

太和五年八月元稹病逝。元稹一生诗作颇多，与白居易相唱和，世称“元白”。元稹的诗歌广泛反映现实，指斥时弊，愤世嫉俗。其艳诗及悼亡诗独具特色。元稹又是小说家，所作《莺莺传》为《西厢记》故事所取材。另有《元氏长庆集》传世。

明朝小冰河时期是指中国明朝末期出现了极冷的气候灾害。明朝晚期，当时整个中国的年平均气温都比现在要低，夏天大旱与大涝相继出现，冬天则奇寒无比，不光河北，连上海、江苏、福建、广东等地都狂降暴雪。

鉴于世祖以来长期形成的政治、经济、社会积弊日益暴露、激化，英宗决心励精图治，“一新机务”。英宗新政的目的是为了改革积弊，企图以此开创一个继承世祖业绩，“国富民足”的政治局面，但新政触犯了保守的蒙古、色目贵族的利益，引起了他们的恐惧和强烈反对。新政也在实施了几个月之...

原先女真各部一直不和，图伦部的尼堪外兰，勾结明军，谋害了努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世。努尔哈赤集合残部数百人，征讨尼堪外兰，一举攻克图伦城，获兵百人，盔甲30副。尼堪外兰逃奔鄂勒珲城，明廷遂任努尔哈赤为指挥使。努尔哈赤遂与明讲和，通贡受封。

后赵佛风后赵皇帝石勒认为天竺僧人佛图澄能预言成败，因此对他特别信任尊敬。石虎夺取后赵政权后，对佛图澄礼敬更甚，衣食更是优待。但是石虎不予采纳，还准许境内百姓自由选择宗教信仰。从此以后，后赵佛教更是大为盛行，建造寺院800多所。

道教传说中的仙人。道教中的四位大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人，道教尊之为四大真人，为道教太上道祖老子的四位弟子。真人指古代道家、道教把修真成道，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人，常用作称号。老子与四大真人所代表的玄学是除了儒学...

司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。司马迁，字子长，夏阳人。他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。

王守仁的学说思想王学（阳明学）的直接源头是陈献章与湛若水的“陈湛心学”，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章...[百科]