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唐朝·五京制

唐朝·五京制

五京制,指多个国家首都管理制度,五京制的渊源说法不一,最早有明确的记载为成书于945年的《旧唐书》,即757年所设置的唐朝形式上五京。

除夕

除夕

而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”,在古代还有许多雅称,如:除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]

南北朝·佛教东传日本

538年,佛教由百济传入日本,逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓,中心柱窟形,窟内而已,表现出全新的形式。场面宏伟,方向、服饰一致,而形成了强烈的整体感,同时,借助各种饰物,造成了全图的层次感,使其富有变化。

三国·邪马台国

三国·邪马台国

邪马台(yémǎtái)国是《三国志》中《魏书·东夷传》倭人条(通称魏书倭人传)记载的倭女王国名。“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。

·齐民要术

·齐民要术

《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生...

隋朝·三省六部制

隋朝·三省六部制

它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改;对于三省制,其中尚书省形成于东汉(时称尚书台);中书省和门下省形成于三国时,目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中,组织形式和权力各有演变,至隋,才整齐划一为三省六部,主要掌管中央政令和政策的...

宋朝·起用蔡京

蔡京擅书画,童贯就将蔡京书画的屏幛、扇带等直接送入宫中,并向徽宗美言推荐蔡京。童贯又教蔡京买通道士与宫人,在徽宗面前大讲蔡京的好话,并谓非拜蔡京为相不可。于是,对元祐党人本已有所疑忌的徽宗,就开始有意重用蔡京了。《宣和书谱》称“其字严而不拘,逸而不逾规矩”...

三国·吕壹专权

三国·吕壹专权

三国时,吕壹受孙权用为心腹,任中书典校郎,监察中央和地方州郡文书事。吕壹为人险狠,曾经诬陷宰相顾雍、左将军朱据等人。后因诬告事发,被斩首。

春秋战国·春秋三杰

春秋战国·春秋三杰

他们是千百年来人们十分推崇的忠臣:介子推忠于主,伍子胥爱于君,管仲则忠君又爱国。

商朝·甲骨文

商朝·甲骨文

甲骨文是中国的一种古代文字,是汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。属于上古汉语(oldchinese),而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还...

墨

墨

墨,中国传统文房用具之一,文房四宝之一,是书写、绘画的黑色颜料,后亦包括朱墨和各种彩色墨。墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等,是碳元素以非晶质型态的存在。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁,在水中以胶体的溶液存在。墨的水分及胶的成分不同,会影响到墨的黏度。在不同...[百科]

·宗周

·宗周

在历史时期,王朝国家政治因素对古代文化有着重大影响,从一定层面上说,不同的地理因素使考古学文化具有多元性,而政治因素却使考古学文化具有强烈的统一性。西周是中国古代传统文化的奠基时期,其政治、经济、文化对以后两千多年的中国历史乃至当今社会都产生了极其深刻的影响。这一...

唐朝·国子监复学

元载等每见代宗,都谈说佛教之事,因此中外臣民承流相化,皆废人事而崇佛事。

南北朝·河桥之战

南北朝·河桥之战

东魏蒲阪牙门将高子信开门放贺拔胜大军入城,守将薛崇礼弃城而走,被追擒。宇文泰占据蒲阪,威胁汾州、绛州。

隋朝·隋唐时期的西域佛教文化

不过佛教的主导地位并无改变,仍为上层社会虔诚崇奉。而且龟兹僧侣还享有干预朝政的特权︰“常以月十五日、晦日,国王、大臣谋议国事,访及高僧,然后宣布”。唐朝册封总理西域佛教事务的僧都统就是汉僧,驻锡于龟兹库木吐拉石窟寺。在龟兹石窟艺术中,库木吐拉石窟艺术是与中原艺术风格最接近...

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