现存塔基洞门内，刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的陀罗尼经咒颂文，是我国古文字的珍贵文物。佛经两侧、券顶刻有四大天王及大、小佛像。四大天王是我国古代少见的、用许多石块拼集起来的整浮雕。

此外长篇演义小说《说岳全传》以及民间传说中均没有提到《武穆遗书》。《武穆遗书》应出自金庸的杜撰，在《射雕英雄传》里，金国王爷为争夺《武穆遗书》，学习里面的兵法称霸中原而大动干戈。但在真实的历史中可能不存在。

建安七子中，“七子”之称始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”建安七子与曹氏父子一同开...

这二人喜欢游山玩水，到全国各地去游玩，传说周穆王曾经还到了昆仑山西王母国，受到西王母的隆重接待。由于这两人在位期间不理朝政，导致周朝国力衰落。

他们既是国家政治的直接参与者，同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。

观看时有用锣鼓唱歌的，有指画中景致解说的，每当有庙会集市，操此业者即行前往，以此挣钱，娱乐老少。[百科]

哈尼族称“各比”，彝族称“比鲁”或“乌勒”，侗族称“拜”，常用于独奏或为舞蹈和说唱伴奏。巴乌的品种较多，在哈尼族，有单管、双管之分，由于竹管长短、粗细的不同，还有高音、中音和低音巴乌之分。[百科]

“腊八”节的形成，是两个方面结合的产物：一是古代的“腊祭”；二是佛教文化的影响。这一节日可谓中国古代传统文化与外来佛教文化交相融合的产物。[百科]

唐朝是中国几千年历史中最为璀璨的一个朝代之一，这期间，唐朝的文化得到空前发展，尤其是诗歌方面，先后涌出了许多著名的诗人。据考证，在唐朝290年间竟然出现了207位女诗人。其中，李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春尤其出彩，被后人誉为唐大四大女诗人。唐大四大女诗人中，李冶是中唐诗坛上享受盛...

李绅、李德裕、元稹三人是中国文学史中无法忽视的三个名字，因为他们在唐代文坛书写了厚重辉煌的篇章。三人同为翰林学士，这使得他们的入仕怀有昂扬进取的心态，也给他们的创作注入积极用世的精神。三俊彼此呼应唱和，形成了一股合力，影响了当时的文学风貌。所以“唐代三俊”...

老罗家是河西的富户，可是由于老伴过世，儿子上学，家里家外的活计都得靠罗寡妇一个人，所以想给儿子说个妻子，家里添个干活的人。按说条件不错，可就差一条，她儿子才十一岁。陈快腿一听孩子太小，要打退堂鼓。可罗寡妇答应彩礼加厚，事成后还可以送她一头大肥猪，见到有利可图，就把...[百科]

从这个定义上来说马蒂斯·格吕内瓦尔德与格雷考的作品也可以说是表现主义的，但是一般来说表现主义仅限于20世纪的作品。

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋...

“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化，这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代，仙宗十友成为人们追逐崇拜的对象也是无可厚非的。

三人在诗词创作上显然不能和前朝文豪相比，但是他们专注于研究诗词音韵，相关著述颇多。毛奇龄和毛先舒在文学创作上的成就，除散文外还有诗歌，但产量不高，诗风奇丽，极少涉及到时事。毛际可专攻古文、记事之作，在这一块开辟了自己的天地。