聚居在台湾省中部平原地区的高山族阿美部族人民，以农耕为业，每当庄稼成熟时节，就会有多种鸟雀前来捉食粟稻。聪颖的阿美部族人民就将枯木棍或枯竹竿吊挂起来敲打，以惊吓和驱逐害鸟。人们敲击木棍的不同部位，发出高低有别的声音，便成了可演奏曲调的体鸣乐器。[百科]

顾名思义，“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面上，在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。远古时期，有巢氏率领古人筑巢为室，古人得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，顾名思义，是建在...

自延平武王郑成功于永历十六年(1662年)收复台湾，至永历三十七年(1683年)十二月郑克塽降清止，在台湾一直使用永历年号。

恩荫补官的人数众多，据统计，有宋一代平均每年以各种恩荫补官者，超过500人。这一数字远远超过了平均每年由科举入仕者。这些是造成北宋一代官员冗杂泛滥的一个主要原因。全篇从“赵、钱、孙、李”始，为“尊国姓”，以“赵”姓居首。澶渊之盟后，王钦若鼓动宋真宗登泰山搞封禅活动，王...

元和十二年九月，唐随邓节度使李愬认为平定淮西叛乱的时机已成熟，决定袭击蔡州。李愬令将士略作休整，留下500人镇守，以切断淮西洄曲守兵退路，然后率大军冒着大风雪继续东进，急行军70里后，抵达蔡州城下。拂晓，李愬攻入吴元济外宅，吴元济从熟睡中被惊醒，慌忙率随从登牙城抵抗。十八日，李...

平定川蜀1371年正月，朱元璋下诏伐蜀，讨伐盘踞在川蜀的夏割据政权，命汤和、傅友德分率水、陆大军挺进四川。1372年，汤和率部抵达重庆，夏主明升自缚，率百官迎降于马前；与此同时，傅友德攻下成都，平定了四川。

这人就必须走进场来与原始人同舞，双方舞到脚步、头姿、手势相合时，“原始人”夹的腌鱼正好落到对方口中为止。这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。[百科]

音色高昂、坚实，具有很强的穿透力，是北方戏曲、说唱的主要伴奏乐器，也可用于合奏和独奏。板胡的品种较多，除用于独奏和乐队合奏的板胡外，还有各地方剧种用的板胡，它们在琴筒的大小、琴杆的粗细、弦轴的长短和琴弦的使用上，都有着明显的差异。板胡据各地方音乐特点的不同...[百科]

唐初沿北周及隋朝旧制，重要地区置总管统兵，旋改称都督，惟朔方仍称总管，边州别置经略使，有屯田州置营田使。唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，节是当时一种全权印信，受有此全权印信者，便可全权调度，故称节度使。

元朝官制分为中央政权和地方政权，中央政权下设三公、中书省、六部、枢密院、御史台、大宗正府、宣政院、太禧宗禋院和储政院;地方政权下设行中书省(职同中央中书省)、宣慰使司(职同中央宣政院)、诸路万户府、诸路总管府、散府、诸州、诸县和诸军。

秦王政二十一年，秦军在攻占燕都蓟、取得北方决定性胜利的同时，将主攻方向转向南方。派名将王翦之子王贲率军进攻楚北部地区(今河南南部)占领十余城。在予以一定打击，使其不敢轻举妄动，保障了攻魏秦军的侧背安全后，即回军北上，于二十二年突然进袭魏国，包围了魏都大梁(今河...

在南方，如客家地区等，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板表演...[百科]

它们的形状都是平口，上有桥形纽。由其大小推测它的用途：小铃大约是旗子上的点缀品，大的是乐器。《周礼·春官》上说：“大祭祀鸣铃以应鸡人。”古代除了用它作乐器外，车上、旗上、犬马上都系铃，不过已难于区别了。[百科]

后申侯之女成为周平王之母。