“姬妾制度”是中国古代“一夫多妻制”的一部分，徐珂《清稗类钞》记载：“一夫多妻，为数千年来之旧俗，其见于《礼记·昏义篇》者，则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一，可谓伙矣。而诸侯、大夫、士庶，亦莫不有妾。”

青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。凡喜欢三国人物的,上了点岁数的人恐怕都知道这首诗：一吕二马三典韦,四关五赵六张飞,黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏,枪神张绣和文颜,虽勇无奈命太悲,三国二十四名将,打末邓艾和姜维。

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后...[百科]

顺昌之战是南宋初抗金重要战役之一，由著名抗金将领刘锜指挥的这一战斗是历史上一次著名的以少胜多的城邑防御战争。整个战争分为两个阶段，第一阶段从1140年五月二十五日至六月一日，历时6天，经过三次战斗，击溃金军的前锋部队;第二阶段从六月七日至六月十二日，历时6天，刘锜...

因而“除夕”便含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚。“除夕”，源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的《风土记》...[百科]

母系社会又称母系氏族制社会，氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段;在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期，到母系氏族制后期...

此舞约起于元代，舞蹈风格开朗、有力。女舞者带有维吾尔妇女稳健而典雅的气质。维吾尔族民间著名舞蹈形式。流行于新疆各地，是按多朗“木卡姆”（大型套曲）的乐曲节奏演跳的双人对舞。每个多朗木卡姆有五曲：首曲为散板，只歌不舞；二曲“且克特曼”，以走步为主；三曲“赛乃姆”，边...[百科]

出现于上世纪六十年代初，由中央广播民族乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又不断有所改进。排鼓由五个大小不同、发音有别的鼓组成一套。鼓身高29至33.3厘米，上口面直径16.7至37厘米，下口面直径11.7至37厘米。每个鼓的两面鼓框外径相同而内径不一...[百科]

峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。[百科]

姚苌闻知后十分恐惧，因而叛逃渭水以北牧马之地，自称大将军、大单于、万年秦王，建元改国，史称后秦。次年五月，西燕围攻前秦都城长安，双方展开了激战，前秦先胜后败，于是苻坚率数百骑兵逃奔五将山。七月，苻坚被姚苌部擒获。苻坚视他为神器，将他安置在长安五重寺...

纳格拉，清代史籍中称哪噶喇、奴古拉，维吾尔族、乌兹别克族棰击膜鸣乐器。因鼓身用铁铸成，故汉族称铁鼓，又有冬巴之称。流行于新疆维吾尔自治区。是维吾尔族的打击乐器。鼓身铁铸(亦有铜制，鼓腔中空，鼓面蒙皮。常用大小不同、音高不一的两个鼓构成一对，由一人演奏。纳格拉无固定音...[百科]

这种让位，历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字;虞舜传位给大禹，成为五千年治国的国家哲学。人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧舜相传了：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

中国歌剧舞剧院主要演员，新中国第一代舞蹈表演艺术家，首批享受国务院政府特殊津贴专家。曾任中国舞蹈家协会副主席，第三届全国人大代表，连任第五、六、七、八、九、十届全国政协委员，现任中国舞蹈家协会顾问等职。代表性的舞蹈作品有：《宝莲灯》、《小刀会》、《...[百科]

齐国是周代诸侯国，是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国，被周天子封为侯爵，分为姜姓吕氏齐国和田齐两个时代。疆域为今山东。始封君为周武王国师、军师太公望。被左丘明的《左传·襄公二十七年》、《国语·郑语》和司马迁的《史记·十二诸侯年表》共同评价...

渤海国是唐朝至五代期间大祚荣建立的以靺鞨族为主体的东北地方民族政权，历时229年，传国15世。