国语辞典记载所谓反清复明是指：“推翻清朝统治，恢复明朝王室。”后引申为：“推翻异族统治，拯救中华。”反清复明是明朝政权被李自成颠覆，清朝继而灭亡李自成，确立政权以后，中国境内一系列反抗清朝满族统治而要求恢复明朝汉族政权的运动。其中有在台湾的延平王和清初李氏朝鲜王国的“反清...

他以登峰造极的精技纯功，镇邪恶，御外侮，以武扬威，誉满海内外。更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

宋钦宗靖康元年（1126年），其馀五人先後伏诛：王黼安置永州（今湖南零陵），途中秘密处死；蔡京贬於儋州（今海南儋县），途中病死；梁师成贬为彰化军节度副使，途中赐死；童贯贬於吉阳军（今海南崖县），途中赐死；朱勔贬於循州（今广东龙川），不久斩首处死。六贼令北宋渐渐没落，不...

苗语称果董、董果木，意为筒筒芦笙。侗语称筒卜、咚的，意为大竹筒。流行于贵州、广西、湖南等省区。[百科]

而在评书中，四明山围攻隋炀帝的有十八路反王，他们是瓦岗寨大魔国混世魔王程咬金、大凉王李轨、江陵梁王萧铣、济宁王王薄、江南王沈法兴、冀州王高士达、南阳王朱灿、河北凤鸣王李子通、金提王张金称、西秦霸王薛举、曹州宋义王孟海公、相州白御王高谈圣、兖州鲁王徐圆朗等人。关于十八路反王...

上元三年(676年)八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死。擅长五律和五绝，著有《王子安集》等。

建安七子中，“七子”之称始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”建安七子与曹氏父子一同开创了建安文学，在...

其名为彝语音译，源于乐器的音响象声词。彝语又称洪拜或布惹。有些地方则称之为草杆或直箫。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁、姚安等地。[百科]

“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱...[百科]

达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。[百科]

班超通西域过程中，还留下了“投笔从戎”，“不入虎穴、不得虎子”（后世演化为“焉得虎子”）等两千年来脍炙人口的成语。班超在西域都护任上还命令部下甘英出使大秦（即罗马帝国），尽管甘英最终未能到达大秦，但也成为了有史记载以来西行最远的中国人，开创了中西交通的新纪录。

苗语称展道杆，意为直通的吹管。苗语又称展青角，意为缺口的吹管。流行于贵州省兴义、安龙、广西壮族自治区隆林、西林、那坡和云南省广南、富宁等地。[百科]

苏古笃，又称色古笃，汉语称为火布思、胡拨、琥珀，纳西族弹弦乐器。纳西语苏古笃是一定要学会的意思。流行于云南省丽江纳西族自治县。与普遍流行于新疆少数民族中的考布思以及西藏普遍流行的扎木聂是同族乐器；苏古笃与扎木聂形式更为一致，只是弦轴多少的差别罢了；在云南省，滇中和...[百科]

侗语琵琶称衣、黑衣、比巴。大琵琶侗语称比巴劳。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平，广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。[百科]

牛角，汉语词汇，汉语拼音为niújiǎo，指的是牛亚科动物的角。如：明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]