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春秋战国·老子著书出关,《道德经》代表中国纯粹哲学

在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已,并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。老子自周入秦,向西而行,来自东方,后世人称“东方圣人...

商朝·殷商甲骨文的鼎盛

甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字,使用十位进制记数,出现四位数,较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看,甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古代汉字研究中所出现的错误...

秦朝·鸿门宴

秦朝·鸿门宴

详细记述最早见于“史圣”司马迁的《史记·项羽本纪》。后衍生出大量的相关文学作品。

铜镜

铜镜

在古代,最早的商代是用来祭祀的礼器出现,在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用,到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间,是人们不可缺少的生活用具。铜镜制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。[百科]

·己亥建储

·己亥建储

她以光绪帝身体虚弱为理由,决定册立端郡王载漪的儿子、15岁的溥儁为大阿哥,准备在次年庚子的新年,让光绪帝举行让位典礼。这就是历史上的“己亥建储”。

商朝·孤竹国

商朝·孤竹国

三千年前商代的北方大国--孤竹国,是商朝初年,封墨姓为君的国度。一般认为,孤竹国从商代立国到灭亡,存在约940多年(约公元前1600年-公元前660年)。孤竹国的建立,标志着冀东文明已高度发达。孤竹先民是礼仪、文明之邦,距今约3600余年。

夏朝·九州

夏朝·九州

九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》是战国后期学者所作。

夏朝·灭有扈氏

夏朝·灭有扈氏

禹得权位后,在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。所以《史记·夏本纪》有“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”的记载。战争的结果是有扈氏被打败,夏后启灭掉了有扈...

南北朝·水经注

南北朝·水经注

《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大...

钹

钹

钹源于西亚,最早在埃及、叙利亚,以后在波斯、罗马等古国都有流传;在东方,先见于印度,后而中亚,据《北帝书.神武记》记载:钹大约是在公元350年左右,随《天竺乐》传入我国中原[百科]

·九合诸侯

·九合诸侯

《史记》也有记录为:兵车之会三,乘车之会六。九合诸侯,一匡天下。

唐朝·孔颖达定《五经正义》

贞观十四年二月,李世民为推崇儒学,提倡礼教,命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后,大力提倡教育,扩充学校。并大征天下名儒为学官,还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主,太宗以儒经师说多门,章句繁杂,命孔颖达与诸儒撰定《五经正义》,以...

单田芳

单田芳

2012年在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得终身成就奖。代表作品有《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》、《隋唐演义》、《乱世枭雄》、《水浒外传》等评书。2018年9月11日下午15时30分,因病在中日友好医院逝世,享年84岁。[百科]

·河伯娶妻

·河伯娶妻

河伯娶妻是《西门豹治邺》中最精彩的部分,出自《史记滑稽列传》,河伯娶妻是家喻户晓的中国民间传说故事,故事记述了古代牺牲的恶习和西门豹拯救百姓的功绩。

纳格拉

纳格拉

常用大小不同、音高不一的两个鼓构成一对,由一人演奏。纳格拉无固定音高(一般两鼓音高相差约四、五度)。用五线记谱(较大的记在第三线上,较小的鼓记在第四线上)。纳格拉用两根鼓槌敲击。可以单打、双打或滚奏,亦可运用鼓中心击、中圈击、外圈击、鼓帮击、闷...[百科]

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