实行兵屯，一方面可以减轻国家对军队的负担，同时也可让军队在和平时期不丧失应有的活力和朝气。西晋朝廷规定屯田兵用官牛者，收获物按8：2分成，即政府占八，士兵占二；用私人牛者，收获物按7：3分成，即政府占七，士兵占三。这样的比例比曹魏兵屯六四分或对半分，政府的剥削量提高了...

当时兵源为关陇豪右的亲党和乡人，军队统帅由大小豪右充当。实质上，这是由氏族血缘关系组成的地方军队。府兵本身的租税劳役征调，一切免除。府兵的马畜粮食，一律由统军的6个柱国大将军统筹，另外每府设1个郎将，郎将负责管理征集、行役、退役等事务。从艺术风格来看，南朝秀丽、玲珑、活...

洛神赋图以三国时代曹植的名篇《洛神赋》为题材，用具体生动的形象完整地表现了赋的内容，也体现了这一历史时期新兴文艺理论中重视感情生活的要求。其后是他们互赠礼物，洛神和她的同伴们在空中或水上自在地游玩。画中的洛神衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现了关切、迟凝的神情。曹植的...

景帝为了防止英宗对自己产生不良影响，把迎回的哥哥送进南宫闲居，并派人专门守备南宫，不许群臣去朝见，也不许英宗和廷臣交往，以防止他们进行复辟活动。同时，《滇南本草》是现存最早的、较完整的、很有特色的地方性药物专著，对后世中医学影响较大。

东晋末年，士族豪门凭借特权，过着贪婪腐朽的生活，不断加强对人民的压迫和剥削，终于激起了浙江东部的孙恩起义。

赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈，主要流行于贵州、湖南、广西、湖北、广东等地，这是一种侗族的传统舞蹈，通常装扮原始人者手持一夹着腌鱼的木棍冲着看热闹的某一人跳着武术性的原始舞蹈。这人就必须走进场来与原始人同舞，双方舞...[百科]

故从文人撰写《史记》记载的“兵器”之说有出入。往往君王用钺象征军师指挥权。《说文》上曰：“钺，大斧也，一名天戉。”，《书·顾命》上曰：“钺、铖同兵类，脱胎斧。大者钺、小者铖。一人冕执钺，一人冠执铖。”，《释名·释兵》上曰：“钺，豁也，所向莫敢当前，...[百科]

类似于汉朝官制中的大司马、大将军。中国五代与北宋有天下兵马大元帅。辽代北面军官中有天下兵马大元帅府，以太子、亲王为天下兵马大元帅、副元帅;大元帅府以大臣为大元帅、副元帅;南京都元帅府有都元帅、大元帅。

五虎上将的称谓源自正史，形成于自唐至清以来的民间戏曲、小说、评书等三国文化，明、清时史书中开始有五虎将的记载，清廷以官方的身份将五虎将录入《四库全书》中的类书。五虎上将一般指汉末三国时期，跟随刘备建立蜀汉政权的五位将军。五虎上将包括关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。

这种情况以及春秋北狄诸部的姓族，陕北、山西、河北诸地的戎狄文化遗存，都说明春秋时期的戎与狄只是地域分布有明显区分，族类却比较接近。

明前期，瓦剌活跃在蒙古高原历史舞台上，明廷赐以汉文官印，命其统辖诸部，后来多次进贡。也先时，其势力所及，西起中亚，东接朝鲜，北连西伯利亚南端，南临中原边，致使“漠北东西万里，无敢与之抗者”。

《七十二家房客》是上海人民滑稽剧团的看家之作。1958年，为响应“大搞现代戏创作”的号召，杨华生、笑嘻嘻、张樵侬、沈一乐4位老滑稽艺术家以解放前上海底层市民的艰苦生活为素材，写就了轰动一时的《七十二家房客》，从此在观众心目中，“七十二家房客”成了住房狭小的代名词。1978年...[百科]

木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。其鼓型多以截取自然生长的树木躯干，凿空内部成型。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓...[百科]

南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，南朝宋名士谢灵运，南朝宋文学家谢惠连，南朝齐诗人谢朓。三人为三兄弟，皆以书法知名。谢灵运，原名谢公义，东晋末年刘宋初年的文学家、诗人。谢灵运从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。好营园林，游山水，制作出一种“上山则...

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相...