壮语称奴，直译为笛。、西林、田林、百色、那坡、德保、靖西等桂西各地。[百科]

跋陀罗为梵语Bhadra的音译，汉语意义为“贤”，主要出现在一些神祗译名和早期佛法传教僧侣的译名。在中土佛教形成自己的思想体系后，传教僧侣的影响有所减弱。所以大部分以跋陀罗为名的僧侣活跃时间都比较相近，尤其是两晋南北朝时期。由于这些僧人领域相近，活动时间接近，拆分词条易...[百科]

其中功劳最大的当属冯异、岑彭，《后汉书·卷十七》论曰：中兴将帅立功名者众矣，惟岑彭、冯异建方面之号，自函谷以西，方城以南，两将之功实为大矣。若冯、贾之不伐，岑公之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能克成远业，终其全庆也。

陈维亚也是2017中国“一带一路”国际合作高峰论坛的总导演[百科]

1934年10月11日北平《民声报》载：“通臂专家张策讳字秀林，精于技击……常北走关外，南走齐鲁等地，踪迹所至，名声大振，曾于沈阳、北平等处设馆授徒，以是桃李半天下，门人弟子散走四方，论教张之技艺，均多表示钦佩。[百科]

李牧和廉颇固然也拥有出色的军事才能——李牧曾多次击败秦军，廉颇也曾用八万人大败四十万燕军；但他们的入选，更多还带上了人情的因素——李牧因最后悲壮被害而让人扼腕；廉颇则是凭借著名的“负荆请罪”“廉颇老矣”等成语典故，以及长平之战中被赵括替换导致全军惨败而为人熟知。

这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。

它的名字来源于波斯语“dutar”，“都”意为“二”，“塔尔”是“琴弦”之意，即两条弦的乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示，乐器经过主人的手工制作和装饰，显得简单古...[百科]

腰铃，满语西沙(Xisha)又称萨满铃。是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环...[百科]

腰铃，满语西沙(Xisha)又称萨满铃。是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环...[百科]

彝语“马”为竹子，“布”为簧管，意即插上簧管的竹制气鸣乐器。又称布惹。[百科]

瑶语“如”为鼓，“咚”为小，“如咚”即小鼓之意。流行于广西壮族自治区防城各族自治县。[百科]

朝鲜语称“单扫”。流行于吉林省延边朝鲜族自治州及其他朝鲜族聚居地区。[百科]

苗语“略”为木、“斗”为鼓，意即木制大鼓。又称竹龙。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州各地。[百科]

维吾尔语意为石头，又据其声称恰克恰克。流行于新疆维吾尔自治区各地。[百科]