一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鲜明的原始文化的特征。2006年5月20日，木鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号：Ⅲ-25。[百科]

出现于上世纪六十年代初，由中央广播民族乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又不断有所改进。排鼓由五个大小不同、发音有别的鼓组成一套。鼓身高29至33.3厘米，上口面直径16.7至37厘米，下口面直径11.7至37厘米。每个鼓的两面鼓框外径相同而内径不一，可发出...[百科]

每年2月19日前后，太阳到达黄经330度时，为二十四节气的第二个节气—“雨水”。雨水，表示两层意思，其一是大气降水的形态由冬季的固态水—降雪为主，转为以液态水—降雨为主；其二是自“雨水”节气以后，天气回暖，南方暖湿气流势力渐强，降水量也逐渐增多了。“雨水”和“谷雨”、“小雪”、...[百科]

明嘉靖四十五年（1566），已有“潮泉二部”的《荔镜记》刊本，可见当时梨园戏已经流行。清末，高甲戏在泉州地区迅速崛起，歌仔戏也随即在漳州、厦门地区广为流传，打城戏又以新的面貌出现，梨园戏因之受到了严峻的挑战，班社日益减少，范围日渐缩小，连厦门的梨园戏也改唱歌仔戏。十九...[百科]

在海南黎族苗族自治州的六十多万黎族同胞有一种独特的用鼻子来吹奏的箫，故称为鼻箫，是黎族富有特色的边棱气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。黎语称虽劳、屯卡、圆哈。[百科]

历法，是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。我国普遍存在的对历法的四种称呼说起：公历、阴历、阳历、农历。从分类标准来说，阴历是和阳历对应的，再加上阴阳历，只有这三种历法。世界上任何一种历法也跳不出这三种历法的分类。世界上通...[百科]

在文华奖舞蹈奖评奖史上，迄今为止拿过双奖的只有两人，另一个是杨丽萍凭借《印象云南》获得。[百科]

折纸既是一种玩具，也是一项思维活动；是一个和平与纪念的象征手段，也是一种消遣方式。[百科]

杜心五(1869一1953)，名慎媿，清同治八年(己巳)十一月初三日，出生于慈利县江垭乡岩板田村，后迁居熊家庄乡白岩峪村。人称南北大侠，中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足，也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会，开始了革命生涯。与当时贤达黄元秀，孙存周，郑佐平...[百科]

王弼“幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。”王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》、《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、《周易略例》四部。其中《老子指略》、《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。与何晏、夏侯...[百科]

大暑为二十四节气之十二节气。《月令七十二候集解》曰：“六月中……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”大暑节气正值“三伏”天的中伏，是一年中最热的时期，气温最高，也是喜热作物生长速度最快的时期。此时，很多地区的旱涝风灾等各种气#$...[百科]

在施耐庵的《水浒传》中，也许是为了丰富梁山好汉的英雄形象，于是在作品中设置了五虎将的角色，并称为“梁山五虎将”。梁山五虎将作为梁山的主力战将，在和各路敌军的实战中英勇无畏，取得诸多傲人的战果。梁山五虎将包括，大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平。梁山五...

张载把“气”作为万物的本源，认为由于“气”的聚散和变化形成客观世界的各种物质现象，气聚拢时而为万物，气散开时就成为无形的“太虚”。在哲学领域内，二程把“理”作为自己学说的最高范畴，以此确立了理之一元论的本体论，构成了理学派。然而二程在对“理”的理解上，又有很大差异。

从商周到汉代，帝王的墓道通常都为4条，分别贯穿东南西北4个方向，这是尊贵身份和地位的象征，而普通官员和百姓的墓道为一条或两条。按常理秦始皇的墓室也应为4条，但当前却仅仅发现了东、西两条墓道。这一发现在昨日会上引起专家的极大关注。

1662年6月1日(永历十六年四月十五日)朱由榔被吴三桂杀害于昆明。自延平武王郑成功于永历十六年(1662年)收复台湾，至永历三十七年(1683年)十二月郑克塽降清止，在台湾一直使用永历年号。