在南方，如客家地区等，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板表演...[百科]

它发源于云南省弥勒市西三阿细人聚集区，流行于云南弥勒、石林、泸西等地。青年男女社交娱乐形式。男舞者弹大三弦或吹笛子，女子合着节拍与男对舞。或者牵手围圈，左右摆动，拍掌踹脚，旋转而舞。彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一。流行于云南彝族地区。主要动作有三步一蹦跳、拍掌、跳转等。...[百科]

丞相掌管的事务交六部分理，由皇帝直接统领，中央集权得到进一步加强。

这时雍闿已被高定的部下杀死，孟获代替雍闿为主，收集雍闿余部抵抗诸葛亮。八月，蜀军在与孟获军交战中，果然生俘孟获。于是诸葛亮进入滇池，仍然委任孟获等渠帅在当地为官。

选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服，戴护具，持竹剑，按规则相互击打有效部位，由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛，由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。“剑道”一词的文献来源是《吴越春秋》。两汉时期，中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。同时中...[百科]

祁剧是湖南省传统地方戏剧种之一，它又称祁阳班子，民国初年称“祁阳戏”，祁阳祁东民间称“大（dai)戏”。因形成于祁阳而得名祁剧。清末又名“楚南戏”，新中国成立后，始称祁剧。祁剧面临的尴尬是一个普遍现象。祁剧的流布区域较为广泛，除湖南的衡阳、零陵、怀化、邵阳、郴州等地区拥有祁剧...[百科]

洪都保卫战，是一场元朝末年发生在江西南昌地区的著名战役，对阵双方为朱元璋军和陈友谅军，在力量对比极其悬殊的情况下，双方围绕洪都城(今江西南昌)展开了激烈的攻夺，最终以朱军坚守85天，陈友谅不得已撤围，朱军获得战略性胜利宣告结束。

汉匈百年战争又称汉匈战争，是指西汉初年，对匈奴的一系列战役，双方各有胜负，前后历经130余年。此一期间汉朝与匈奴的关系是以和亲政策和战争政策互相存在。虽然这场战争使双方国力同时衰落，但对人口不多，经济基础薄弱的匈奴来说，影响更大。

壮剧，广西壮族自治区地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。壮剧又叫“壮戏”，旧时壮族自称“布托”，意即“土著者”、“本地人”，把壮戏称为“昌托”即“土戏”，以别于汉族剧种。壮剧是在壮族民间文学、歌舞和说唱技艺的基础上发展而成的，因方言、音乐唱腔、表演风格和流行地...[百科]

邢国是商周时的国家，古称邢(井方国)，历史上的沿革为邢州(顺德府)，今河北省邢台市。疆域在太行山以东，故黄河以西，滹沱河以南，漳河以北。《史记》《竹书纪年》记载，商代祖乙九年迁都于邢，历祖辛、沃甲、祖丁至南庚129年。西周周成王封周公第四子姬苴(邢靖渊)于邢国，是周朝的53个姬姓封国...

二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌《容台别集·画旨》。第二说流行较广。也有将赵孟頫、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家”。元四家的画风虽各有特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对...

姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。溯嬴姓渊源，颛顼高阳氏之孙皋陶(八恺之庭坚)，皋陶生于山西洪洞(一说曲阜)，舜因而赐以嬴姓。嬴姓赵氏始于西周造父，造父为皋陶的十世孙。据《史记》载:"穆王使造父御，西巡狩，见西王...

春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

所以各盗墓门派中的“弟子”对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的不受强制的，所以可以说盗墓门派是一部分盗墓贼的虚拟集团。