劝农劝织劝种树种树记种桑记劝保甲劝息讼禁饮酒赌博申禁赌博禁拾麦禁大秤小斗禁夜戏淫词祈雨劝葬说佛说烧香说劝减迎神会劝修道路劝修理河渠劝重疏玉带河筑东石河重疏峪河筑红石堰碑记新修万寿宫碑记修三城楼记新建文光阁记重修卫源庙碑记重修姚文献公祠堂记新修耶律文正公祠碑记邵康节夫子祭田约改报德...[书籍]

朱子年谱四巻、考异四巻、论学切要语二巻，国朝王懋竑撰。懋竑字予中，寳应人，康熈戊戌进士，授安庆府教授，雍正癸卯特召入直内廷，改翰林院编修。初李方子作朱子年谱三卷，其本不传；明洪武甲戌朱子裔孙境别刋一本，汪仲鲁为之序，巳非方子之旧。正徳丙寅婺源戴铣又刋朱子实纪十二巻...[书籍]

〖白虎通义〗四卷。汉班固（３２-９２）撰。此书又称《白虎通》。汉章帝建初四年（７９），令太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，参加者有贾逵、丁鸿、杨终、班固、李育、楼望、成封、桓郁等数十人，有今文经学家，亦有古文经学家；当时撰有《白...[书籍]

钦定四库全书子部十一白孔六帖类书类提要【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔?撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增...[书籍]

研讨永乐大典之风近时始盛如袁氏同礼之永乐大典现存卷目表赵氏万里之永乐大典内辑出之佚书目其最着也据袁氏所考见存大典约三百册五百余卷而搜求未得之帙尚不与焉赵氏所考辑出之书亦无虑五百种并为着其版刻供人搜求可谓极好古敏求之能事矣曩闻孙郎中凤卿有四库全书辑大典本书目...[书籍]

钦定四库全书经部四参读礼志疑礼类四【三礼总义之属】提要【臣】等谨案参读礼志疑二卷国朝汪绂撰绂一名烜字灿人婺源人是书取陆陇其所着读礼志疑毎条标列而以己意附参于各条之下其于三礼大端若谓南郊即为圜丘大社即为北郊禘非祭天之名路寝不得仿明堂之制又力斥大飨明堂文王配五...[书籍]

题“华阳散人编辑、蚓天居士批阅”，卷首有序，后署“独醒道人漫识于蚓天斋”。残存第一卷。[书籍]

而蔡邕、韦诞、邯郸淳、卫觊、张芝、杜度篆隶、八分、草书遗法,至隋末唐初犹有存者。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。然此时王派虽显,缣楮无多,世间所习犹为北派。赵宋《阁帖》盛行,不重中原碑版,于是北派愈微...[书籍]

但是《宋史·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录，直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书目录》始见著录。清嘉庆五年庚申（1800年）校勘学家顾广圻在为本书写的跋文中说：此书“世鲜传者，得观于读未见书斋楮墨间，古香喷溢，三数百年物也。令人...[书籍]

钦定四库全书史部十四求古録目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案求古録一卷国朝顾炎武撰炎武有左传杜解补正已著录炎武性好逺游足迹几徧天下搜金石之文手自抄纂凡已见方志者不録现有拓本者不録近代文集尚存者不录上自汉曹全碑下至明健文霍山碑共得五十五种毎刻必载全文葢用洪...[书籍]

子曰：“学而时习之，不亦说乎？说、悦同。学之为言效也。人性皆善，而觉有先后，后觉者必效先觉之所为，乃可以明善而复其初也。习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。说，喜意也。既学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。程子曰“习，重习$#...[书籍]

然不齐之中,流通照应,必有大齐者存。故辨草者,尤以书脉为要焉。草书尤重笔力。盖草势尚险,凡物险者易颠,非具有大力,奚以囿之?草书之笔画,要无一可以移入他书,而他书之笔意,草书却要无所不悟。地师相地,先辨龙④之动不动,直者不动而曲者动,盖犹草书之用笔也。然明师之所谓曲直,与俗师之所谓曲直...[书籍]

［薛文清］造化无一息之间，人之存心亦当无一息之间。［薛文清］论性是学问大本大原。［薛文清］才收敛身心便是居欲，纔寻思义理便是穷理。二者交资，而不可缺一也。［薛文清］自有文籍以来，汗牛充栋之书日益多，要当择其是而去其非可也。［薛文清］得圣学之真，则知异学之妄。［薛文清］圣贤...[书籍]

钦定四库全书子部十一书叙指南目録类书类巻一天子命令【服御诏书史】继承绍袭【仪物】后妃嫔御宗室戚里殿宇庭阙【宫禁门阈】条制法令【赦宥】朝事典物赏罚赐予【功勋被受】祥瑞灾异【时运】表章防对卷二官职名事【上中下】冠绶车服【印玺符节佩?】俸禄租给【公使】注拟除授【初任初上代还移徙】...[书籍]

习贵专精，功宜百倍。非取天地之气，无以培养人之本源；不吞日月之精，奚以轻身健体？非精足气不能清，非气足神不能灵。非内而精气神、外而筋骨皮，浑成一片，身不能轻。将何以飞取雁书、远逐鸿迹？非如此何以通妙，而能超众？能御大敌，足称万兵之祖。故精足则战耐久；气满则呼吸细；神清静而...[书籍]