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大学

大学

宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它抽出,以与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年间(1174-—1189),朱熹撰《四书集注》,将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。[书籍]

中庸

中庸

经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处...[书籍]

诊家正眼

诊家正眼

卷一以《内经》、《难经》理论为主论述脉学基本理论及其临床应用,文中还征引王叔和、李东垣、朱震亨、滑寿、戴共父、李时珍等诸家脉诊学说,予以分析阐论,作者本人则另加注按,颇有发挥;此外,还择要地叙述了望、闻、问三诊;卷二考核各家脉学理论,用四言歌诀的形式分述28种脉象;并对高阳...[书籍]

古逸丛书书目

古逸丛书书目

古逸丛书淸黎庶昌辑光绪十年遵义黎氏日本东京使署刊本49册尔雅三卷晋郭璞注覆宋蜀大字本春秋谷梁传十二卷坿考异一卷晋范宁集解唐陆德明音义淸杨守敬撰考异宋绍熙本论语十卷魏何晏集解日本正平本周易六卷坿晦奄先生校正周易系辞精义二卷宋程颐传宋吕祖谦撰坿录元至正本孝经一卷...[书籍]

女科切要

女科切要

女科切要清吴道源自序卷一调经门经水先期而来经水过期而来经行腹痛血风卷二血崩便浊白淫淋证白带血癖经准不孕热入血室卷三广嗣论卷三胎前门受妊脉法男女脉法双胎脉法死胎脉法鬼胎脉法卷三逐月胎形论妊娠调护法小产安胎卷四妊娠中风卷四妊娠中风妊娠伤寒妊娠跌仆卷四妊娠心腹痛胁肋痛子肿胎漏胎前杂证卷...[书籍]

夏小正戴氏传

夏小正戴氏传

等谨按夏小正戴氏传四卷宋傅崧卿撰崧卿字子骏山隂人官至给事中夏小正本大戴礼记之一篇隋书经籍志始于大戴礼记外别出夏小正一卷注云戴徳撰崧卿序谓隋重赏以求逸书进书遂多以邀赏帛故离析篇目而为此有司受此又不加辨而作志者亦不复考是于理亦或然然考呉陆玑诗草木鸟兽虫鱼疏曰大戴礼夏小正传云繁游胡游胡...[书籍]

外治寿世方

外治寿世方

其文洋洋洒洒八千余言。细密工整。固已无微不格。然中人以下。或有未知。(淦)不揣愚陋。师其意不尚其文。采辑各方。略分门类。名之日寿世初编。刊以行世。所愿宏开寿域。各臻期颐。使世无不可外治之症。而见不必服药之功效。其所益不已多乎。时光绪三年丁丑余月之吉海宁邹存淦俪笙氏自...[书籍]

读书附志

读书附志

△《石经春秋》右《春秋经传集解》三十卷。经注并序三十四万五千一百四十四字。不题所书人姓氏。△《石经公羊》右《公羊》十二卷。经注一十三万一千五百一十四字。不题所书人姓氏。△《石经梁》右《梁》十二卷。经注八万一千六百二十字。不题所书人姓氏。△《石经论语》右《论语》十卷。经...[书籍]

新民公案

新民公案

新民公案明吴迁新民公案第一卷郭公出身小传按:公吉之泰和南乡人。公之先,累世积德,好善乐施,雅重文学。传至公之封君孺人,身虽以编户殖赀为家计,而乐善之心尤笃。公生于世庙壬寅之岁,年甫食食,即能默诵《孝经》、《曲礼》,九龄出就外傅,颖悟迥越类萃。博猎经书子史,日记数万言$#...[书籍]

东林列传

东林列传

温体仁等雷平蝇蚋诸録以节义炳著者彚载于前余亦分传并列胪叙事迹颇详其中硕士端人固所不乏而依草附木者实繁有徒其流品混淆非但难语于宋之道学诸儒亦未可拟于汉之党锢而树帜分朋干挠时政其患卒隠中于国家足知党论一开贻害必有不可胜言者此书仿龚颐正元佑党籍传之例各加纪述于诸人之姓名...[书籍]

秋园杂佩

秋园杂佩

阮大铖以魏逆案久锢,谋复用,贞慧与复社名土吴应箕、颐杲等草《留都防乱揭》攻之。福王时,马士英秉政,大铖为兵部尚书,乃假他事陷贞慧于狱。旋得释。明亡后,隐居不出。贞慧著有《雪岑集》、《山阳录》、《交游录》、《皇明语林》、《秋园杂佩》及《八大家文选》等,并行于世。荻洲鸥地,抱...[书籍]

家政须知

家政须知

《家政须知》[清]丁耀亢著序自序勤本节用逐末习苦防蠹多算广积通变因时十败跋附录丁野鹤青毡乐青毡笑吾友丁颐若,善读父书者也。忆乃翁野鹤先生,旷世逸才,于书无所不窥,著作甚富。其大者,论断古史,法戒昭乘;次而主盟词坛,古体、近体、歌行、赋记、赞颂,一切俱臻绝顶;兼及传奇、小说。...[书籍]

曹丕诗全集

曹丕诗全集

《陌上桑》弃故乡,离室宅,远从军旅万里客。披荆棘,求阡陌,侧足独窘步,路局苲。虎豹啤动,鸡惊禽失,群鸣相索。登南山,奈何蹈盘石,树木丛生鬱差错。寝篙草,荫松柏,涕泣雨面沾枕席。伴旅单,稍稍日零落。惆怅窃自怜,相痛惜。《短歌行》《古今乐录》云:王僧虔《技录》曰:《短歌行》“...[书籍]

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书裘序《素问》有热病者,皆伤寒之类,及凡病伤寒者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨,多以热病即是伤寒,温病暑病亦即伤寒之所伏,但因发时不同,而名各别也。惟《难经》曰:伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。已明示伤寒为一般感...[书籍]

笑赞

笑赞

时或忆及,为之解颐,此孤居无闷之一助也。然亦可以谈名理,可以通世故,染翰舒文者能知其解,其为机锋之助良非浅鲜。漫录七十二则,各为之赞,名《笑赞》云。一、太行山一儒生以"太行山"作"代形山"。一儒生曰:"乃'泰杭'耳。"其人曰:"我亲到山下,见其碑也。"相争不决,曰:...[书籍]

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