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意拳浑圆功之浑圆桩要领和浑圆桩锻炼方法教学

静:要求尽量入静,非松不静,非静不松,体松而心静,心静而体松,静有多种层次,初练者先求心境平静,然后求身心安静,环境安静,再求安静。宁静指心情、形体、肌肉、环境、白天、晚上都静得很深很深。平静之后是宁静,一般一次站桩一个小时以上而不心致力,就达到的定静的标准,定静之后还有...

养生导引法

养生导引法

养生导引法胡文焕一、中风门〔原文〕一法:正倚壁,不息,行气,从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。〔解说〕采用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各...[书籍]

医门补要

医门补要

上、中二卷为医法补要,论述内、外科等多种病证的证候、治法和方药。下卷为见症实录,记载治案196条,反映了作者各科的临床经验。[书籍]

温热暑疫全书

温热暑疫全书

本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述,选辑《伤寒论》、《温疫论》等有关原文加以注释发挥,参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解,详细分析各种证候并确立其治法。更附前人医案作为临证借鉴。[书籍]

书学

书学

古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。余弱冠时辄喜学山谷书,虽老学见之,亦为称赏不置,心甚疑焉。因求教于林蠡槎先生,先生一见泳书,便云:“子错走路头矣。”因问曰:“将奈...[书籍]

医脉摘要

医脉摘要

医脉摘要提要本书上、下两卷,署为"萧廉泉先生所著"。同社陈龙池君,从友人李宇仁君处录示。李君酷嗜医籍,亦在旧书肆中所得原署"希琴叠研斋主人手抄",未刊稿也。其间,鉴别证候之疑似,并验舌诊脉之方法,附以时方歌、药性赋,为医学入门之阶梯,与第一集第...[书籍]

礼书纲目

礼书纲目

钦定四库全书经部四礼书纲目采辑羣书目礼类五【通礼之属】正经十三部仪礼【郑康成注贾公彦疏】周礼【郑康成注贾公彦疏】礼记【郑康成注孔頴达疏】易【程子传朱子本义】书【孔安国传孔頴达疏蔡沈集传】诗【毛苌传郑康成笺朱子集传】春秋左氏传【杜预注孔頴达疏...[书籍]

四书留书

四书留书

钦定四库全书经部八四书留书四书类提要【臣】等谨案四书留书六卷明章世纯撰世纯字大力临川人天啓辛酉举人官至栁州府知府是编説四书者六卷又内集一卷乃所着子书散集一卷乃所作笔记明史艺文志总题曰留书入之儒家类中然...[书籍]

本朝茶法

本朝茶法

本朝茶法(宋)沈括著乾德二祐年,始诏在京、建州、汉、蕲口各置榷货务。五年,始禁私卖茶,从不应为情理重。太平兴国二年,删定禁法条贯,始立等科罪。淳化二年,令商贾就园户买茶,公于官场贴射,始行贴射法。淳化四年,初行交引,罢贴射法。西北入粟,给交引,自通...[书籍]

《水戰兵法

《水戰兵法

〈漢書.藝文志〉:「鮑子兵法十篇,伍子胥十篇,公勝子五篇。……右兵技巧十三家,百九十九篇。技巧者,習手足便器械,積機關,以立攻守之勝者也。」王先謙補注云:「《御覽》三百十五並引《子胥水戰兵法》皆明言出《越絕書》,《御覽》七百七引《越絕書》:『子胥船軍之教。』,以上...[书籍]

史佚书

史佚书

《史佚书》序《史佚书》一卷,周太史尹佚撰。按《书洛诰》逸祝册、孔安国《蔡沈传》并云:逸,史佚也。陈师凯曰:古字通作逸。《春秋左氏传》僖十五年杜预注:史佚,周武王时太史名。佚襄十四年正义晋语:文王访于辛尹,贾逵以为辛甲尹佚。《汉书.艺文志.墨六家.尹...[书籍]

朝野类要

朝野类要

《朝野类要》明刊本[宋文昌赵升集録朝野类要序仆自幼入京都,观公朝仪刑政事名理,及闻夫绅间众所称谓,皆蒙然无所知识。求之于书,甚为简略,或无载纪。后歴闻诸师友老先生指诲。歳月久,虽曰强记,终不如弱文。遂寄之毫楮,姑目曰朝野类要。逮今自九江归舎,而旧所纪...[书籍]

《范蠡兵法

《范蠡兵法

張晏注:「《范蠡兵法》:『飛石重十二斤,為機發,行二百步。』延壽有力,能以手投之。拔距,超距也。」顏師古注:「投石,應說是矣。拔距者,有人連坐相把據地,距以為堅而能拔取之,皆言其有手掣之力。超踰亭樓,又言其趫捷耳,非拔距也。今人猶言拔爪之戲,蓋拔距之遺法。」[书籍]

女科要旨

女科要旨

女科要旨清陈念祖叙言卷一调经古今方十九首种子时方三首外备方三首卷二胎前金匮方八首时方九首卷三产后金匮方论一十一首卷四杂病金匮方一十九首外科眼目瘰乳痈乳岩(附)乳缩乳卸附:妇人阴挺论续记叙言医者,意也。《灵》、《素》具在,非神而明之,则拘守成方,将为斯世厉。顾医难,而医妇人...[书籍]

临症验舌法

临症验舌法

临症验舌法清杨云峰上卷临症以验舌为准统论舌者,心之苗也。五脏六腑之大主,其气通于此,其窍开于此者也。查诸脏腑图,脾、肺、肝、肾,无不系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独伤寒发热,有苔可验,即凡内外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一...[书籍]

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