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御定佩文斋书画谱

御定佩文斋书画谱

卷十四明董其昌画画树之法须专以转折为主每一动笔便想转折处如写字之于转笔用力更不可往而不收树有四肢谓四面皆可作枝着叶也但画一尺树更不可令有半寸之直须笔笔转去此秘诀也树头要转而枝不可繁枝头要敛不可放树梢要放不可紧宋人多写垂柳又有叶柳不难画只要分枝头得势耳柳之妙在树头员铺处只以汁緑渍出...[书籍]

来斋金石刻考略

来斋金石刻考略

可爱天下遗文弃置于荒寂中者不少安得于野辈悉收之成书虽金朽石泐而斯文仍在穹壤间也宿松朱书题钦定四库全书来斋金石刻考畧卷上侯官林侗撰夏衡山岣嵝峰石刻禹书在岣嵝峰者不当称碑洪荒初辟未尝有碑制若重刻于祝融峰及他书院者或用石四片或两片乃可言碑耳按徐灵期衡山记夏禹导水通渎刻石书名山之巅唐刘禹...[书籍]

小尔雅

小尔雅

殔坎谓之池圹谓之竁下棺谓之窆填竁谓之封宰家也垄茔也无主之鬼谓之殇广服六治丝曰织织缯也麻苎葛曰布布通名也纩绵也絮之细者曰纩缯之精者曰缟缟之麄者曰素葛之精者曰絺麄者曰绤在首谓之元服弁髦太古布冠冠而敝之者也题头也颠颜颡额也玺谓之印绂谓之绶襜褕谓之童容[亦云蔽膝]布褐而紩之谓之蓝缕[紩缝...[书籍]

马可·波罗游记

马可·波罗游记

该文本的文字文法,皆可证明其为根据马可·波罗在狱中口述,而由鲁思梯谦所记录的原文直接传抄下来未经修改的原本。意大利克路斯加(crusca)等的版本,皆源于此。第二种是改定的五种法文写本,其中三种存于巴黎图书馆,一种藏于瑞士伯尔尼,一种藏于牛津大学伯得雷恩图书馆。其中有两本,证实...[书籍]

试笔

试笔

试笔然谦让不肯主盟,往年予嘗戏谓君谟学书如溯急流,用尽气力不离故处。君谟颇笑,以为能取譬今思。此语已二十余年,竟如何哉?李邕书余始得李邕书,不甚好之。然疑邕以书自名,必有深趣。及看之久,遂为他书少及者,得之最晚,好之尤笃。譬犹结交,其始也难,则其合也必久。余虽因邕书得笔法...[书籍]

六壬兵占

六壬兵占

钦定四库全书兵占《六壬兵占》·二卷(编修励守谦家藏本)不著编辑者名氏。凡六壬百炼金、六壬军帐赋、金凤歌、行军占异为一卷,其兵占自时事休咎至凯旋闻诏共五十篇为一卷。六壬非为用兵而作,而五行生克制化与夫王相死生之用理可相通,故兵家亦多取为占验。《唐志》有李靖《玉帐经》一卷,李...[书籍]

三国史记

三国史记

自遗民,以至人,无不畏怀,而吾王谦虚,遣下臣,修聘,可谓过于礼矣,而大王赫怒,劫之以兵,是何意耶?"王愤欲杀之,左右谏止,乃许归。前此,之人,苦乱,东来者众,多处东,与杂居,至是{寝}盛。故忌之,有责焉。者,未详其族姓。本人,初以瓠系腰,渡海而来,故称。一卷新罗本纪一赫居世居...[书籍]

小腆纪传

小腆纪传

卷第十六(列传第九)高倬(何应瑞)、刘成治、黄端伯、吴嘉胤、龚廷祥、陈龙正、陈于阶(葛征奇等、吴可箕等)卷第十七(列传第十)张伯鲸、徐汧、王瑞栴(叶尚高等)、夏允彝(兄之旭、子完淳)、林逢经(弟逢平等)、李鲁(邹宗善、李世辅)卷第十八(列传第十一)杨文骢、卫胤文、吴尔埙、傅鼎铨(...[书籍]

唐宋文醇

唐宋文醇

言有物夫序而达达而有物斯固天下之至文也已昌黎韩愈生周汉之后几五百年远绍古人立言之轨则其文可谓有序而能达者然必其言之又能有物如布帛之可以暖人菽粟之可以饱人则李瀚所编七百篇中犹且十未三四况昌黎而下乎甚矣文之至者不易得也明茅坤举唐宋两朝中昌黎柳州庐陵三苏曾王八大家荟萃其文各若干首行世迄...[书籍]

兵经百言

兵经百言

〈言〉言为剑上事,所用之法多离奇:或虚扬以济谋,或权托以备变,或诬构以疏敌,或谦逊以缓敌,至预发摘奸。诡谲造惑,故泄取信,反说餂意,款剧导情,壮烈激众,怆痛感军,高危悚听,震厉破胆。假痴,伪认,佯怒,诈喜,逆排,顺导。飞、流、绐、狂、呓、谵、附、瞪、形、指、蹑、嘿,皆言也...[书籍]

忍经

忍经

当官以暴怒为戒,居家以谦和自持。暴慢不萌其心,是非不形于人。好善忘势,方便存心,行之纯熟,可日践于无过之地,去圣贤又何远哉!苟或不然,任喜怒,分爱憎,捃拾人非,动峻乱色。干以非意者,未必能以理遣;遇于仓卒者,未必不入气胜。不失之偏浅,则失之躁急,自处不暇,何暇治事?将恐众...[书籍]

处世悬镜

处世悬镜

藏之卷四有大而能谦者豫;有才而恃显者辱。山以高移,谷以卑安,恭则物服,骄则必挫。蝼蚁之穴,能毁千里之堤;三寸之舌,可害身家性命。德行昭著而守以恭者荣,功高不骄而严以正者安。聪明过露者德薄,才华太盛者福浅。自高者处危,自大者势孤,自满者必溢。人情警于抑而放于顺,肆于誉而敕于...[书籍]

东林列传

东林列传

东林列传原序前朝梁溪诸君子讲学东林埀五十年天下靡然从之皆尚气节重名义及国亡帝后殉社稷公卿百职以及士庶人百工技艺妇人女子皆知捐躯效节杀身成仁讲学之功效在五十余年之后亡国有光于明为烈余惧史之失传也乃囊笔奔走海内舟车所通足迹皆至计二十余年廉访死难死事忠臣义士得四千六百余人节妇烈女在外摭...[书籍]

贫士传

贫士传

荣启期者周时人也值衰世隐居穷处遗物求己时披裘带索行吟于路曰吾着裘者何求带索者何索尝鼓琴而歌孔子过之问曰先生何乐曰吾乐有三天生万物惟人为贵而吾得为人以男为贵而吾得为男或皆不免于襁褓而吾行年九十矣是三乐也夫贫者士之常也死者命之终也居常待终当何忧乎孔子聆其语为之三日悲焉/启期至素拒外抱中...[书籍]

中西经星同异考

中西经星同异考

龙尾鸟帑天驷天鼋之属襍见于易诗春秋左传国语至礼记月令大戴之夏小正稍具诸星伏见之节葢星之有名其来逺矣古者观天文以察时变敬授人时有厯有象图书仪器宜莫不偹遭秦燔书弃先王之典羲和旧术无复可稽所仅遗者巫咸甘徳石申之残编而三家之传各别司马子长世爲史官而天官厯书殊爲阙畧迄于后汉有张衡灵宪而器与...[书籍]

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