三命指迷赋宋珞禄子一气肇判兮,两仪定位.五行周流兮,万物从类.其丽乎天也,为星为辰.其为乎人也,五常五事.在物之灵,惟人以贵.粤自支干,论其贵贱.以逆气定其否泰,盛则复衰.穷则更生,有纯有杂,有浊有清.相养所以相助,相击所以相成.得者君臣之义,以克而推夫妇.和者刚柔相济,以类而求兄弟.二阴和柔,...[书籍]

弘道书序圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才计之大都非狂则狷者多不以中道损益任其所偏则流放无底而材不达矣故一归于学子以四教文行忠信是也所处不过饮食男女之闲所习不过兵农礼乐之事非有高远绝伦杳渺难知之微妙...[书籍]

故与旧注相左其显然舛误者如谓东西夹室不在堂之两旁而在东西房之两旁考仪礼公食大夫礼公迎宾入大夫立于东夹南士立于门东小臣东堂下宰东夹北内官之士在宰东上介门西葢均即位于堂之上下如绂所云则大夫及宰乃违众而独立于堂后及东西房两旁隐蔽之地又聘礼设飱亦云堂上之馔八西夹六葢致馔于...[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼经传通解礼类五【通礼之属】提要【臣】等谨按仪礼经传通解三十七卷续二十九巻仪礼经传通解宋朱子撰初名仪礼经传集注朱子乞修三礼劄子所云以仪礼为经而取礼记及诸经史杂书所载有及于礼者皆附本经之下具列注疏诸儒之説畧有端绪即是书也其劄子竟不果上晚年修葺乃更定今名朱...[书籍]

钦定四库全书经部八孟子师説四书类提要【臣】等谨案孟子师説二巻国朝黄宗羲撰宗羲受业于刘宗周以宗周于论语有学案于大学有统义于中庸有慎独义独于孟子无成书乃述其平日所闻着为是书以补所未备其曰师説者仿赵汸述黄泽春秋之学题曰春秋师説例也宗周之学虽标慎独为宗而大防渊源究以姚江为本故宗羲所述仍多...[书籍]

先生诗集已刊版,毁于火,他著述亦不存,仅从亲知传写,得此一编,大率皆阅世观物、涉笔排闷之语。元题曰《幽梦续影》,略如屠赤水、陈麋公所为小品诸书,虽绮语小言,而时多名理。祖荫不忍使先生语言文字无一二存于世间,辄为镂版,以贻胜流。屋乌储胥,聊存遗爱。然流传止此,益用感伤。昔宋明儒...[书籍]

「弁言」首先說明此書係記臺灣林爽文事變及清軍平定之經過；繼云：『按林爽文起事於乾隆五十一年十一月，迨五十三年二月莊大田被擒，其亂始平。本書不僅按日詳述亂事之發展與作戰之情況，且更及於地勢之險要與人事之曲折，使覽之者能得充分之了解』。此外，臺灣省立臺...[书籍]

子孝至篇皆为证其出处胡一中尝称其羽翼朱子良不诬也其所援引亦间有抵牾如瑚琏之注朱子本因包咸之文道传既引明堂位夏后氏之四琏殷之六瑚辨其异同而复谓夏曰瑚商曰琏本于尔雅释器今攷尔雅初无其文则道传杜撰附会也又此书于朱子所引诸儒皆详其名字里居而孟子尽心章引陈氏厌于嫡母之説实陈耆卿孟子...[书籍]

按本書所述，起自日本慶長十七年（明萬曆四十年）鄭芝龍初謁日本幕府、迄於元祿十三年（清康熙三十九年）清帝詔令鄭成功父子歸葬南安，凡記八十九年閒鄭氏四世之事。與「臺灣割據志」較，同者皆用編年體，並註明資料出處，又皆附以考異式之自註。異者則「割據志」以中國紀元為主，下附日本紀元...[书籍]

励治撮要（清）张经田着●目录序自序求治在人无事论做官要办事事戒明察访闻宜慎察胥吏寅谊读律出罪宜当求生审事坐大堂听狱保甲简易法以人治人词讼签差催案法专治原告严挐讼棍严治诬告押犯宜勤查体恤捕役治窝主以靖盗源命案相验法平粜（附便民仓碑记）安置配犯禁宰耕牛...[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼章句礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼章句十七卷国朝呉廷华撰廷华字中林初名兰芳仁和人康熈甲午举人由中书舍人厯官福建海防同知乾隆初尝荐修三礼杭世骏榕城诗话称廷革去官后寄居萧寺穿穴贾孔着二礼疑义数十卷今考所着有周礼疑义已别着録而此书则名章句未审别有仪礼疑义抑...[书籍]

御制日讲礼记解义序皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴以次进讲荟萃羣言?明防要胪为解义积有成编译以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记巻帙浩繁藁本存繙书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣请纂修三礼义疏因取日讲礼记解义原本参...[书籍]

儒者不必以医名，而知医之理，则莫过于儒者。春秋时，和与缓，神于医者也。其通《周易》，辨皿虫之义，医也，而实儒也。世之言医者，必首推神农。然使神农非与太乙游，则其传不正，非作赭鞭钩，巡五岳四渎，则其识不广；非以土地所生万千类，验其能治与历试之，亲尝之...[书籍]

钦定四库全书经部六孝经问孝经类提要【臣】等谨案孝经问一卷国朝毛奇龄撰奇龄有仲氏易已着録是编皆驳诘朱子孝经刋误及呉澄孝经定本二书设为门人张燧问而奇龄答凡十条一曰孝经非伪书二曰今文古文无二本三曰刘?无伪造孝经事四曰孝经分章所始五曰朱氏分各经传无据六曰经不宜删七曰孝经言孝...[书籍]

钦定四库全书经部四肆献祼馈食礼礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按肆献祼馈食礼三卷国朝任启运撰是编以仪礼特牲少牢馈食礼皆士礼因据三礼及他传记之有关于王礼者推之不得于经或求诸注疏以补之凡五篇一曰祭统二曰吉蠲三曰朝践四曰正祭五曰绎祭其名则取周礼以肆献祼享先生以馈食享先生之文毎篇之内又各...[书籍]