六十种曲春芜记明王錂春芜记(明)王錂着绣刻演剧十本第三套春芜(朱玉)琴心(相如)玉镜(温峤)怀香(韩寿)彩毫(李白)运甓(陶侃)鸾鎞(杜恙)玉合(韩翊)金莲(苏轼)四喜(宋郊)绣刻春芜记定本●春芜记目录第一出家门第二出访友第三出感叹第四出宴赏第五出瞥见第六出说剑第...[书籍]
居官必要为政便览(明)不着撰人●目录卷之上卷之下●新刻居官必要卷之上初仕类吏类户类礼类兵类○初仕类守选在京全要节俭临选时切勿管求好地方恐铨曹窥破反遗钻刺之名机不密而累匪轻初选出在京时有应具书启预通同僚者有应具禀帖同履历预申上司或堂官者须与便人顺赍或发报马顺稍仍探听有本管官...[书籍]
法以干支三传三合六旺又法,以干支三传中有三六合旺比生者立向。假如甲寅以亥为六合,午戌为三合,亥子为生相,寅卯为比,取其旺乾为向,此妙法也。又以支合旺相比生者,立向不合此二法,则从前论为妙法也。向首既定,就看龙穴砂水何如。龙是后山之来龙,以玄武是也。玄武所乘...[书籍]
幼学分年课程《礼·内则》:“六年教数与方名,”七年教有别,八年教让,九年教数日,十年学书计、幼仪,肄简谅。十有三年学乐诵诗,成童学射御。古圣人幼学法程,其次第秩然,本末兼具如此。其所望于子弟者,知为人之道,有适世用而己。今之教幼学者则不然,龆龀入塾,虽授以经,有诵无讲。授...[书籍]
六十种曲西厢记元王德信西厢记(元)王德信着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻北西厢记定本●西厢记目录第一出佛殿奇逢第二出僧房假遇第三出墙角联吟第四出斋坛闹会第五出白马解围第六出红娘请宴第七出夫人停婚第八出莺莺听琴第九出锦字...[书籍]
《南明史料》一、「王师巳抵砀山」等情残揭帖(上缺)义旗所指,仍有逆我颜行者立诛无赦,以彰天讨可耳。若开门迎降,既为顺我之民矣,犹杀掠不免,不惟阻人投诚之念,谓皇上安民之意何?昔汉高入关中,吏民安堵如故,故能灭秦蹙项,不五载而底定天下;元将伯颜兵下临安,一人不杀,史册称为盛...[书籍]
钦定四库全书史部十四石刻铺叙目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案石刻铺叙二卷宋曾宏父撰宏父字防卿自称凤墅逸客是书虽逺引石经及秘阁诸本而自述其所集鳯墅帖特详凡所徴摭皆有典则而藏书家见者颇稀国朝初年朱彛尊得射渎抄本自为之跋有瑚木难之喻此本末有此跋及彛尊名字二印葢犹其手迹然跋...[书籍]
一、台湾总兵章隆揭帖(乾隆二年分奉到谕旨及条奏议行各案件分晰简叙)乾隆三年十二月十九日二、台湾总兵张天骏揭帖(恭报奉到律例日期)乾隆八年十二月初一日三、台湾总兵张天骏揭帖(乾隆七年分奉到上谕及条奏议行事件简叙奏闻)乾隆八年十二月十九日四、闽浙总督那揭帖...[书籍]
地支六合子丑:逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过,不美满。也只违背意愿的遵从,不情愿。子与丑合,上方老人易患肾病,出服毒之人。寅亥:破合,寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合,上方老人有少亡,有残疾之人。卯戌:淫合、自焚之象。卯为草木,戌为火库,卯去合戌进了火...[书籍]
课义:两贵差跌,六虎陈列,病讼皆畏,仕宦怡悦。解曰:昼贵临于夜地,夜贵临于昼地,谓之贵人差跌。干贵者,事多参差,不能归一。干支拱定昼贵,止求一处贵人方为有益。四课上两寅属虎,二子乘虎,初传寅虎,末传申虎,所谓六虎陈列也。二虎临宅,申虎又属官鬼,常人占病、占讼,岂不...[书籍]
金大定二十一年,岁次辛丑,孟冬朔日,翠微樵隐王顺谨序按:南宋孝宗纪辛丑淳熙八年金大定二十一年六壬一字诀玉连环目次课式体要时为日干财章第一时为日干马章第二时为日贵日德日禄章第三时为日干三合六合章第四时为日支三合六合章第五时为日干六害章第六时为...[书籍]
函序朕几务余暇博渉艺林每揽一书必尽其全帙沉潜往复既得其始终条理精义之所存而文句英华亦常读之矣尝谓古人政事文章虽出于二然文章以言理政事则理之发迩而见远者也岂仅以其区区文句之间而可以自命为学术乎自六朝乃有?书而尤盛于唐此岂非求之文句之间者哉虽然理之所寓于斯萃焉弗可废也昔者孔子之...[书籍]
猿臂善射,膂力过人,身八尺四寸,须长三尺余,当心有赤毫毛三根,长三尺六寸。太原王浑虚襟友之,命子济拜焉。咸熙中,为侍子在洛阳,晋文帝深待之,时东莱王弥等皆凭结。浑又屡言之武帝,帝召见与言,大悦之。后谓王济曰:"刘元海容貌风仪,机谈鉴智,虽金日?无以加也。会父豹卒,帝以渊代为...[书籍]
猿臂善射,膂力过人,身八尺四寸,须长三尺余,当心有赤毫毛三根,长三尺六寸。太原王浑虚襟友之,命子济拜焉。咸熙中,为侍子在洛阳,晋文帝深待之,时东莱王弥等皆凭结。浑又屡言之武帝,帝召见与言,大悦之。后谓王济曰:“刘元海容貌风仪,机谈鉴智,虽金日磾无以加也。会父豹卒,帝以渊代...[书籍]
当然,六壬四课中如果不止一个上克下或下克上,如出现了二、三、四个上克下,或者二、三、四个下克上,或既有一二个上克下,又有一二个下克上,或者四课中并无相克,如何定初传以及中末传呢,则要用另外的方法。[书籍]