不意孩儿偶然得了一个恶梦，去寻那卖卦先生，叫做“开口灵”，整整要一分一卦。他道：“此卦有一百日血光之灾，只除千里之外，可以躲避”。因此连日面带忧容，怎生是好？（卜儿云）孩儿，常言道：“阴阳不可信，信了一肚闷。”你信他做甚么？（正末云）父亲、母亲，他叫做“开...[书籍]

也是山人医案中风苏（五一）肝肾久衰。内风袭络。脉象缓大。肢体麻木。舌强言謇。此属痱中之象。阴气不主上承。当重培其下。兼佐熄风。熟地（四钱）淡苁蓉（三钱）沙蒺藜（二钱）清阿胶（二钱）杞子（二钱）黄甘菊（一钱）茯神（二钱）鲍（五四）眩晕仆中。口眼斜。舌强言謇。脉形浮散。此属晚...[书籍]

共录叶氏医案一千一百余则，病种范围不甚广，以时温、暑疟、咳逆、虚损、血证为多，内颇多复诊。虽其案语过简，然反映了叶氏独特的临证经验和学术思想。制方选药精湛，是又一特色，处方一般以六味为多，颇寓深意。对于络病的治疗，书中提出“络以辛为泄”的原则，根据具体病证，常用辛润宣通、...[书籍]

《禅理禅外悟人生》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“...[书籍]

黄氏认为：“凡人以摄生为第一。”若“人不自爱，沦于天札，不能延年立命，实为可惜”。故在“一览延龄”中辑录了历代养生名篇，归纳起来，有以下四个方面：①力主晚婚以保养肾精，提倡健康婚姻，以期胎儿先天充沛。②倡导养成良好的饮食起居等生活习惯，反对依赖药饵...[书籍]

凡打剥伤损，或断折背脊，三日大便不通，生寒。急须以五通丸宣通，后用活血住痛散，安后又变症，发热、恶呕、气逆即服附方消风散，后服乳香寻痛散加走马，逐日安愈。[书籍]

每证先列歌括，次载阐论，再记脉法，并附成方，颇多可取之处。[书籍]

按病证分24门，每门下收方若干首，共收方剂780余首。[书籍]

作者评述诸方能评得其纲纪，具有较强说服力，除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法，颇多可取之处。[书籍]

书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文简要，但全书略于针灸的记述。[书籍]

卫生家宝产科备要宋·朱端章公元960-1279年书名。八卷。宋·朱端章撰，刊于1184年。卷一-七主要是产科的方论；汇集了宋以前胎产诸疾的证治与方药。介绍前人的经验并收载产科中“借地、禁草、禁水”三法，有利于减少产褥期并发证。卷八为初生儿保育法，较全面、深入地讨论了新生$##...[书籍]

治之之法，宜三仁汤，用杏、蔻、朴、夏等先开上焦肺气。肺主一身之气，气化则湿亦化。用滑石、通草等分利下焦，此治湿之正方也。”每个病症之后详述其治法，并列其方药，加以阐释，使人一目了然。如论中风“若内风入肠胃者，《金匮》有风引汤及侯氏黑散，取诸石属金、金能平本之义。”；论燥证...[书籍]

○吴先生说，玉女穿梭姿势，手肘须对人之中部，彼抓我肘碗即翻肘挤对方腹部。凡各项姿势，肘腕均无高过头颅之理，否则即失中正之道。○又，云手之后手不可越过前掌，按出时由肩至臂至指掌须成一半圆圈，则腰脊之劲可达指端。○吴先生说，脚步不在大而在正。大则不宜收...[书籍]

地名甄胃，水名通波，城号阖闾，台曰姑苏，隩壤千里，是号全吴。昔周太王三子长泰伯、次仲雍、次季历。历生子昌，有圣瑞。太王有疾，泰伯、仲雍以入山采药，乃奔吴，文身断发，示不可用，以让季历。子昌立，是为西伯，即文王也。吴人义泰伯，归之为王。泰伯三让弟仲雍，仲雍立，号勾吴...[书籍]

车骖驾赤帷裳惟郭贺为冀州勅去防帷释名衽防也在旁幨幨然云襜帷葢如裳衽下垂也凡此皆同于巾车之安车但有帷裳无重翟厌翟者也如钟伦所云帷裳但结四旁之上际其四旁下际以翟为蔽则安车但蔽上际不复蔽下际矣释名曰容车妇人所载小车也其葢施帷以隠蔽其形容也若容但蔽上际不及下际岂能隠蔽形容乎如此之类颇为疎...[书籍]