以归训诂未详者益以贾氏王氏之疏説辨析未明者附以前辈诸老之议论云云葢友仁因宋人旧本重辑也友仁字君复湖州人序题丙子后九嵗丙子为宋亡之嵗友仁不题至元年号而上溯丙子以系年葢亦宋之遗民故仿陶潜不书年号但称甲子之例然陶潜在晋诸诗亦但题甲子非以入宋之故原集具存友仁未之详考耳卷首有总纲领...[书籍]

雄方言盖由扵是然劭序称方言九千字而今本乃一万二千九百余字则字数较原本几溢三千雄与刘歆徃返书皆称方言十五卷郭璞序亦称三五之篇而隋志唐志乃并载?雄方言十三卷与今本同则卷数较原本阙其二均为抵牾不合考雄荅歆书称语言或交错相反方复论思详悉集之如可寛假廷期必不敢有爱云云疑雄本有...[书籍]

励廷仪经筵讲官户部左侍郎加一级【臣】史贻直日讲官起居注詹事府詹事【臣】王图炳【臣】魏廷珍日讲官起居注提督湖北学政翰林院修撰加一级【臣】于振署理日讲官起居注翰林院编修加一级【臣】励宗万日讲官起居注翰林院编修加一级【臣】戴瀚翰林院编修【臣】杨炳武英殿总裁经筵讲官工部左侍郎加一级【臣】...[书籍]

北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。而蔡邕、韦诞、邯郸淳、卫觊、张芝、杜度篆隶、八分、草书遗法,至隋末唐初犹有存者。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。然此时王派虽显,缣楮无多,世间所习犹为北派。赵宋《阁帖》盛...[书籍]

公字叔彝，号冰谷，夫人刘氏，葬本里花原——花原者，以树木棉得名——子一。述，字天锡，夫人冯氏，子三。长演，字宗三，夫人赵氏，并祔葬花原；岁以清明前二日墓祭，子二。长溥，字克洪，夫人杨氏；葬本里西睦桥，子五。三涣，字巨渊，夫人王氏，葬本县航坞山，子二。湖南永...[书籍]

学治说赘（清）汪辉祖纂●目录稽狱囚簿查管押簿宪批簿理讼簿客言簿堂签簿正入簿正出簿杂入簿杂出簿福孽之辨勤怠之分律例不可不读名例切须究心●学治说赘说具于前巳不直善为治者一噱矣比来戚友急公报国多以牧令自効下问致治之方老病惛废更无新得且言贵可行谨就佐幕服官时素所留意最简易者汇簿记...[书籍]

公字叔彝，号冰谷，夫人刘氏，葬本里花原——花原者，以树木棉得名——子一。述，字天锡，夫人冯氏，子三。长演，字宗三，夫人赵氏，并祔葬花原；岁以清明前二日墓祭，子二。长溥，字克洪，夫人杨氏；葬本里西睦桥，子五。三涣，字巨渊，夫人王氏，葬本县航坞山，子二。湖南永...[书籍]

钦定四库全书集部一山带阁注楚辞目録楚词类巻首篇目屈原列传屈原外传楚世家节畧考正地图【楚辞地理总图抽思思美人路图哀郢路图涉江路图渔父懐沙路图】注六巻巻一离骚巻二九歌巻三天问巻四九章巻五逺游卜居渔父巻六招魂大招余论二巻巻上总论离骚九歌天问巻下九章逺游卜居渔父招魂大招説...[书籍]

司牧宝鉴（清）李容辑●目录姜序倪原序王原序李原小引真公论属吕公谕属知府之职知州知县之职先贤要言牧政往迹预免铺垫文救急单方附按院公移跋●姜序黄君立生好读书尤爱梓秘本发潜惠世公溥弥昭余曩序其刻朝邑志云使刻书者皆如黄君则世无坠简矣今又梓李二曲先生司牧宝鉴而属余序...[书籍]

臣等謹案論誾全解十卷宋陳祥道撰祥道字用之福州人元祐中為太常博士秘書省正字李廳師友談記載其本末甚詳晁公武讀書志云王介甫論誾注子雱口義其徒陳用之解絙聖後皆行於場屋為當時所重又引或人言謂用之書乃鄒浩所著托之用之攷宋史藝文志别有鄒浩論誾解義十卷則浩所著原自為一書乲未托之祥道疑或人...[书籍]

今點校荀悅《申鑒》，兼及其書，取徐湘琳女史《中論校注》讀之，核以《四部叢刊》、《漢魏叢書》、《四庫全書》諸本，略及《羣書治要》、《意林》、《通典》、《類聚》所引，見其脫誤不一而足，《法象》篇原脫八字，《治要》有而未補，補遺《復三年喪》篇竟脫一十七字，有注中言改而正文實未改...[书籍]

钦定四库全书经部八孟子音义四书类提要【臣】等谨案孟子音义二卷宋孙奭撰奭字宗古博平人九经及第官至龙图阁学士以太子少傅致仕諡曰宣唐陆徳明经典释文于羣经皆有音义独缺孟子奭奉勑校定赵岐注因刋正唐张镒孟子音义及丁公着孟子平音二书兼引陆善经孟子注以为音义上下卷今十三经注疏中孟子正义称...[书籍]

臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书尚书广听録卷一翰林院检讨毛奇龄撰予七岁受尚书是时当崇祯之末经师苐授宋儒蔡沈注本无余事也稍长闻有为古今尚书辨者而疑之然是时守功令赴试虽稍稍旁及他说而究无成学旣则丁国变流离走四方偶有论及亦无书可据喑喑而已汉艺文志曰书以广听予读宋儒书不能于此外有...[书籍]

而不驳传者也刘敞春秋权衡以下驳三传之义例者也叶梦得春秋谳以下驳三传之典故者也至于端学乃兼三派而用之且并以左传为伪撰变本加厉罔顾其安至是而横流极矣平心而论左氏身为国史记录最真公羊谷梁去圣人未逺见闻较近必斥其一无可信世宁复有可信之书此真妄搆虚词深诬先哲至于褒贬之义例则左氏所见原$#...[书籍]

这时正当五季以降，乱臣贼子，抢攘数十年，得了一个逆取顺守，彼善于此的主儿，百姓都快活得很，哪个去追究隐情？因此远近归附，好容易南收北抚，混一区夏，一番事情，两番做成，这真叫作时来福辏，侥幸成功呢。不过恶多善少，报应必速；善多恶少，报应较迟。试看朱温、李存勗...[书籍]