太阳之大小青龙,与少阳之大小柴胡,阳明之大小承气,同为三阳大邪小邪,正病副候之主要方治,人能知此意,则于原文所载,朗若观星,明如印月矣。辨阳明病:阳明病(外之身热,恶热,潮热,内之腹满谵语,燥屎)所谓胃家实是也。胃热散漫,未结实,脉洪大浮滑,腹满身重,谵语遗尿,为白虎汤,...[书籍]
新安松萝者上,朗源沧溪次之,而黄山磻溪则又次之。彼武夷、云雾、雁荡、灵山诸茗,悉为今时之佳品。至金陵摄山所产,其品甚佳,仅仅数株,然不能多得。其余杭浙等产,皆冒虎丘天池之名,宣池等产,尽假松萝之号。此乱真之品,不足珍赏者也。其真虎丘,色犹玉露,而泛时香味若将放之橙花。此茶...[书籍]
楚人克朗州,杀雷彦恭。三年正月甲戌,帝幸西都。辛卯,帝祀上帝于圜丘。三月甲戌,帝幸河中。四月,同州刘知俊伐秦,克鄜、坊、丹、延四州。五月己卯,帝还西都,杀雍州王重师。六月,同州刘知俊叛附于秦。辛亥,帝西征,次陕州,刘知俊奔秦。幽州刘守光伐沧州,执其兄守文以归。七月,晋人来...[书籍]
中华民国十三年重阳前三日同安颜天醒莲影序灵箫阁谜话初集晋江谢龙文云声甫著秋来月朗,拥书自遣,恣情浏览,偶及《橐园》、《邃汉斋》诸谜书,率皆典雅浑成,巧思环生。因忆曩时亦嗜此道,每于春秋佳夕,集三数朋侪,茶余酒后,辄述谜语,藉为谈笑之资。嗣因俗务纠缠,未遑顾及。兹惧其时远而...[书籍]
智慧朗开,常想拜佛念佛。一日心想供奉南海观音诸佛菩萨,早晚烧香,然后找了《金刚经》一卷每日念诵。忙里习学女红,无事烧香念佛。一心不想贪恋红尘,只愿清闲自在。不觉年长十五六岁,不愿改嫁出阁。闷坐绣房,常有不乐之意。一日随定丫鬟花园观花。看见百花开放,不由叹息一番。黄桂香进花...[书籍]
楚人克朗州,杀雷彦恭。三年正月甲戌,帝幸西都。辛卯,帝祀上帝于圜丘。三月甲戌,帝幸河中。四月,同州刘知俊伐秦,克鄜、坊、丹、延四州。五月己卯,帝还西都,杀雍州王重师。六月,同州刘知俊叛附于秦。辛亥,帝西征,次陕州,刘知俊奔秦。幽州刘守光伐沧州,执其兄守文以归。七月,晋人来...[书籍]
因夜风清月朗,是丽人忽唱新声。白惊,遂不复唱。逾年因游灵武,李灵曜尚书广设筵。白预坐末,广张妓乐。至有唱何满子者,四坐倾听,俱称绝妙。白曰:某有伎人声调殊异于此,促召至。短髻薄妆,态度闲雅,发问曰:“适唱何曲?”曰:“何满子。”遂品调举袂发声,清响激越,诸乐不能逐。部中亦...[书籍]
因夜风清月朗,是丽人忽唱新声。白惊,遂不复唱。逾年因游灵武,李灵曜尚书广设筵。白预坐末,广张妓乐。至有唱何满子者,四坐倾听,俱称绝妙。白曰:某有伎人声调殊异於此,促召至。短髻薄妆,态度闲雅,发问曰:“适唱何曲?”曰:“何满子。”遂品调举袂发声,清响激越,诸乐不能逐。部中亦...[书籍]
短裘高帽长竿,风清月朗地天宽。兀坐竟无言,胸次飘然,寂无机见从心便。瑶琴一曲流水高山,忘机曲漫谈。得追欢,再无梦到长安。《陶氏琴谱》:桡兰桨,乘月泛沧浪,江空人静夜茫茫,秋兴长。浙沥金飙荐凉,觑沙鸥白鹭,两两相忘,诵诗人窈窕之章。少焉长往,扁舟任荡漾,听渔歌初唱也绕虹梁,...[书籍]
徐方思文词彩遒丽,风韵凄朗。殆如楚客丛兰,湘群芳杜,每多惆怅。皋亭山作,全佳处当似耿湋。余尝爱其《折莲子》绝句云:“上将初分阃,儒官解习兵。风旗春猎野,雪帐夜归营。洮水从岷下,祁山入陇平。知公能载笔,草檄报连声。”中二联并佳,亦足入选。特起句不切幕职,惜之,仍附于品。倪隐...[书籍]
说话要从容高朗,不要含糊促迫。作揖要舒徐深圆,不可浅遽。侍立要庄严静定,不可跛欹。起拜要身手相随,不可失节。衣履要留心爱惜,不可邋遢。瞻视要静正安闲,不可流乱。抄手要着衣齐心,不可怠惰。在坐要端严持重,不可箕岸。有违犯者罚跪,再三犯者重责。每讲书,就教童子向自家身上体贴。...[书籍]
新安松萝者上,朗源沧溪次之,而黄山硒溪则又次之。彼武夷、云雾、雁荡、灵山诸茗,悉为今时之佳品。至金陵摄山所产,其品甚佳,仅仅数株,然不能多得。其余杭浙等产,皆冒虎丘天池之名,宣池等产,尽假松萝之号。此乱真之品,不足珍赏者也。其真虎丘,色犹玉露,而泛时香味若将放之橙花。此茶...[书籍]
新安松萝者上,朗源沧溪次之,而黄山硒溪则又次之。彼武夷、云雾、雁荡、灵山诸茗,悉为今时之佳品。至金陵摄山所产,其品甚佳,仅仅数株,然不能多得。其余杭浙等产,皆冒虎丘天池之名,宣池等产,尽假松萝之号。此乱真之品,不足珍赏者也。其真虎丘,色犹玉露,而泛时香味若将放之橙花。此茶...[书籍]
楚人克朗州,杀雷彦恭。三年正月甲戌,帝幸西都。辛卯,帝祀上帝于圜丘。三月甲戌,帝幸河中。四月,同州刘知俊伐秦,克鄜、坊、丹、延四州。五月己卯,帝还西都,杀雍州王重师。六月,同州刘知俊叛附于秦。辛亥,帝西征,次陕州,刘知俊奔秦。幽州刘守光伐沧州,执其兄守文以归。七月,晋人来...[书籍]
愚意小儿五六岁时,语音未朗,未能便读长句。窃欲仿明道之意,采择《礼经》中《曲礼》、《幼仪》,参以近礼,斟酌古今,择其可通行者编成一书。或三字,或五字,节为韵语,务令易晓,名曰《节韵幼仪》,俾之即读即教。如“头容直”,即教之端正头项。“手容恭”,即教之整齐手足。合下便教他知...[书籍]