喜词锐，怒词戾，哀词伤，乐词荒，爱词结，恶词绝，欲词屑。乐而不淫，哀而不伤，其惟《关雎》乎！学有余而约以用之，善用事者也；意有余而约以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？名...[书籍]

碧鸡漫志[宋]王灼目录●卷一歌曲所起歌词之变古者歌工乐工皆非庸人汉初古俗犹在荆轲易水歌古音古辞亡缺自汉至唐所存之曲晋以来歌曲唐绝句定为歌曲元微之分诗与乐府作两科古人善歌得名不择男女论雅郑所分歌曲拍节乃自然之度数●卷二唐末五代乐章可喜各家词短长乐章集浅近卑俗唐昭宗...[书籍]

骛翁集》）陈廷焯云：词有貌不深而意深者，韦端己《菩萨蛮》、冯正中《蝶恋花》是也。（《白雨斋词话》卷六）吴梅云：正中词缠绵忠厚，与温、韦相伯仲。其《碟恋花》诸作，情词悱恻，可群可怨。张皋文云：“忠爱缠绵，宛然《骚》、《辨》之义。”余最爱诵之。如：“日...[书籍]

字仰松,号岫云词逸。徽州（今安徽歙县）人。幼年多病,未能应科举，布衣终生。方成培善词曲，论词律音吕尤精，著有《听奕轩小稿》、《香研居词麈》、《香研居谈咫》、《方仰松词榘存》等。戏曲作品有传奇《双泉记》和《雷峰塔》2种，前者在清代被列为“违碍书籍...[书籍]

遗绪以注补之今八志所述纲目粗备然食货兵刑学校选举之类皆缺弗着学者病焉臣不量疎谬复兹编缀以补一朝之典睿圣当极酌古御今庶有禆于乙覧之万分凡八志已详者今特撮其纲要志所未备者则详着本末又间以己见为之论述使议礼者参两汉之沿革以求三代之遗范则是非得失粲然在目孰为可法孰为可鉴于是攷而证诸其于世...[书籍]

钦定四库全书史部一史记疑问正史类提要【臣】等谨案史记疑问三卷国朝邵泰衢撰泰衢有檀弓疑问等书已着録史记采众説以成书徴引浩博不免抵牾班固尝议其宗防之乖刘知几颇摘其体例之谬至其叙述之罅漏先儒虽往往疑之而未有専着一书抉其疎舛者泰衢独旁引异同而一一断之以理如谓髙祖纪解纵罪人坦然回沛...[书籍]

钦定四库全书易学辨惑宋邵伯温撰沈存中笔谈象数一篇内言江南人郑夬曾为一书谈易其间一说曰乾坤大父母也复姤小父母也干一变生复得一阳坤一变生姤得一阴干再变生临得二阳坤再变生遁得二阴干三变生泰得四阳坤三变生否得四阴干四变生大壮得八阳坤四变生观得八阴干五变生夬得十六阳干五变生剥得十六阴干六变...[书籍]

孙士毅总校官【臣】陆费墀益古演段序算数之学其来尚矣率自九章支分派委刘徽李淳风又为之注后之学者咸祖其法敬斋先生天资明敏世间书凡所经见靡不洞究至于薄物细故亦不遗焉近代有移补方圆自成一家号益古集者大小七十问【按书中六十四问】先生一寓目见其用心之勤惜其秘而未尽剖露繙图式绎条段可移则移之可...[书籍]

中大义数十防显阐幽有先儒所未到覧者宜自得之故不书丙戌暮春友人刘坦谨述书繇伏?孔注若疏至近代博矣唐虞三代辽哉邈乎上遡三千五百余年而圣贤心至今犹在者书在焉故也书蕴奥难见而庻几可探讨而见者诸家说在焉故也如余习读时尤爱巩氏抄东莱说开卷初首引伊川?明钦字义以为理学精防当年阐自伊洛后读...[书籍]

曰楚左史倚相能读三坟五典八索九邱即谓上世帝王遗书也先君孔子生于周末覩史籍之烦文惧覧之者不一遂乃定礼乐明旧章删诗为三百篇约史记而修春秋赞易道以黜八索述职方以除九邱讨论坟典断自唐虞以下讫于周芟夷烦乱翦截浮辞举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇所以恢宏至道示人主以轨范也帝...[书籍]

隂复春编上平声一东【独用】东【徳红切説文□动也从日在木中汉志丨方阳气动○夹漈郑氏曰木若木也日所升降在上曰杲在中曰东在下曰杳一曰春方也记礼器大明生于丨诗朿山我来自丨大雅緜自西徂丨孟决诸丨方则丨流庄顺流而丨行○坦腹丨床详床】道东【汉郑?[书籍]

序跋集萃(一)词集词作序跋玄真子渔歌记(唐)李德裕德裕顷在内庭，伏睹宪宗皇帝写真，求访玄真子[渔歌]，叹不能致。余世与玄真子有旧，早闻其名，又感明主赏异爱才，见思如此。每梦想遗迹，今乃获之，如遇良宝。于戏，渔父贤而名隐，鸱夷智而功高，未若玄真隐而名彰，显而无事，不穷不达...[书籍]

词曲部目录◎结构第一◎词采第二◎音律第三◎宾白第四◎科诨第五◎格局第六◎结构第一填词一道，文人之末技也。然能抑而为此，犹觉愈于驰马试剑，纵酒呼卢。孔子有言：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”博弈虽戏具，犹贤于“饱食终日，无所用心”；填词虽小道，不又贤...[书籍]

顾所辑佚文，仅欧阳《近体乐府》、《东坡词》中五事。余续于《苕溪渔隐丛话》、《敬斋古今黈》搜得四事，为梁氏所未见，合为一卷，以见此最古之词话。《渔隐丛话？后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》，《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引，知其散佚多矣。...[书籍]

予口占《阮郎归》词一闽，微吟云：衫罗肤玉映分明，舟窗背影真。风儿偏肯做人情，吹来桥畔横。云髻堕，可怜生，拟从湖口迎。风儿不肯做人情，阻侬舡一程。韵随风度，丽人若有所闻，含笑回眸，而予舟已远矣。薄暮由南山归，舍舟而行，过堤上寓楼，纱窗半启，则丽人在焉。予徘徊久之，复吟《最高...[书籍]