大六壬苗公鬼撮脚十二月将照显变化论卷之一神后属子，其数九，味咸，女虚危三宿三位。子加日上，乘天后，为小女。子加小吉，加土，为老妇。子乘六合，为匪类。五子加日辰为公姑。子加酉为孀妇。子加辰作虎为军妇。子加卯作常为娼妓。亥加子为孩童。子加亥作天空为幼女。加巳日上为嫁妇。子加辰...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋大事表目録春秋?尚书毛诗易经周礼礼记论语孟子卷二之一朔闰表隠桓庄卷二之二朔闰表闵僖文卷二之三朔闰表宣成襄卷二之四朔闰表昭定哀卷三长厯拾遗表卷四列国疆域表卷五列国爵姓及存灭表卷六上列国犬牙相错表卷六中列国犬牙相错表卷六下列国犬牙相错表【附列国地名考异】卷...[书籍]

局外行藏壬本道术备极精醇大观六宇细查微尘理通造化思浴风尘包含万有不越性情出幽入冥澄古彻今守真得一于地清宁出而用世羽翼太平[书籍]

遇傻大姐，于此言明娶宝钗事。又香菱以咏月诗送黛玉看，于此遇李纨等。又史太君还湘云席，于此小坐）。亭后有桃花山子石。山后黛玉葬花处。桥之西南，曰议事厅，即省亲时太监所起坐者也，后熙凤病，李纨等于此理事（额曰"体仁谕德"）。再西为梨香院，近荣府之东南角，为荣公养静之所，前厅后舍...[书籍]

敬简堂学治杂录（清）戴杰着●目录序跋自序卷一卷二卷三卷四●序济南为齐鲁大郡属州邑十有六而陵向称难治是以宰斯土者每因事颠踬去惟京江戴子树人独在任最久秩满乃迁威爱允济称道弗衰陵固未尝不可治也当君治陵之时正余分守济东之日谂其下车伊始展布裕如经年以往百废具举而尤以保甲为当...[书籍]

得之至妙其或紊乱所说或异或同至使学者不能贯于一致余自穉岁潜心于此考古验今无不征效遂特离林屋洞下山三载徧搜古今考之极?者集成一家之书目之曰太清神鉴以其至大至明形无不鉴至清至莹象无不分然未足夺天地赋形之机亦可尽人之性形耳谨序太清神鉴卷一说歌道为貌兮天与形黙授阴阳禀性情阴...[书籍]

○论头第一鸡头或圆、或方、或长、或如鸭卵，额方、面阔、不大不小得其中和者，佳。头不宜太大，肉多者迟钝，临场不能利便。头大必低，如快者十不能得其一也，此种虽力勇脚重而最迟钝，不过耐斗而已。头小其势必锐、必巧。又不宜头小身形太大。若腮骨鼓、眼小、冠厚且...[书籍]

普济本事方南宋许叔微普济本事方序医之道大矣。可以养生，可以全身，可以尽年，可以利天下与来世，是非浅识者所能为也。苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。则精神之运，必有默相于冥冥之中者，岂瘼，迨及后世。周有和缓，秦有扁鹊，汉有仓公，魏有华佗，宋有徐文伯，唐有孙思邈，又...[书籍]

书籍相关作者简介：李居明，出生于中国香港，曾就读香港浸会大学传理系，当代著名风水学大师。李居明为当代风水实战派的著名代表，在风水布局方面拥有极高的国际声望，为发括可口可乐全球总部在内的大量国际大机构提供环境布局及发展咨询。李居明特别...[书籍]

自志拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育命派，其使命要在修正人心，抒发感情，改造人理，发挥良能，使学者精明体健利国利群，故不专重技击一端也，若能完成其命，则可谓之拳，否则是异端耳。习异拳如饮鸠毒，其害不可胜言也，余素以...[书籍]

此其大纲也。习壬课者，须先明干支，故列于首。甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，此干之阴阳。甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，此干之五行。甲乙东，丙丁南，庚辛西，壬癸北，戊己中，此干之方。甲寄寅，乙寄辰，丙戊寄巳，丁己寄未，庚寄申，辛寄戌，壬寄亥，癸寄丑...[书籍]

这朱太祖生来即有许多征兆，果然长大了，自生出无穷的帝王雄略，又适值元顺帝倦于治国，民不聊生，天下涂炭，四方骚动，这朱太祖遂纳结英雄豪杰，崛起金陵，破陈友谅于江右，灭张士诚于姑苏，北伐中原，混一四海，遂承天命，继了大位。开基功烈，已有《英烈正传》传载，兹不复赘。惟即...[书籍]

研讨永乐大典之风近时始盛如袁氏同礼之永乐大典现存卷目表赵氏万里之永乐大典内辑出之佚书目其最着也据袁氏所考见存大典约三百册五百余卷而搜求未得之帙尚不与焉赵氏所考辑出之书亦无虑五百种并为着其版刻供人搜求可谓极好古敏求之能事矣曩闻孙郎中凤卿有四库全书辑#$...[书籍]

夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之...[书籍]

其后，李太白作《大鹏赋》云：“尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”元丰七年冬，余过临淮，而湛然先生梁公在焉。童颜清澈，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。乃作《水龙吟》一首，记子微、太白之事，倚其声而歌之。\\古来云海茫茫，道山绛...[书籍]