通常认为此书成于战国时期,也有人说它是夏代的历法。《礼记·礼运》篇记载:“孔子曰,我欲观夏道,是故之杞而不足征也,吾得夏时焉。”《史记·夏本纪》中记载:“孔子正夏时,学者多传夏小正云。”司马迁认为孔子所指的夏时就是夏小正,经历代学者考证,也认为内存...[书籍]
御制书小序考谓刘歆班固误以孔子纂书为序者出于蔡沈之集?谓郑元马融王肃并云孔子作书序者出于孔頴达之疏頴达且谓为书作序不作诗序者此自或作或否无义例以余思之诗序既非夫子所作则书序亦定非夫子所作何言之使书序辞义精于诗序则为夫子所作或不可知今书序逺逊诗序朱子亦以为非夫...[书籍]
等谨案十七史纂古今通要十七巻元胡一桂撰一桂有易夲义附録纂疏已着録是书自三皇以迄五代裒集史事附以论断前有大徳壬寅自序并地理世系等十三图钱曽读书敏求记曰宋以来论史家汗牛充栋率多厐杂可议以其不讨论之过也此书议论颇精允絶非宋儒隅见者可比一览令人于古今兴亡理治了然胷次朱子称稽古録其言如桑麻...[书籍]
御制题毛晃禹贡指南六韵防禹其鱼功不刋导川敷土下民安九州既奠爰分域四海防同永宴澜毛晃指南因有述文渊阙氏乃无端【宋史艺文志不载是书明焦竑经籍志载禹贡指南一卷宋毛晃撰自为可据而朱?尊经义考则云未见又云文渊阁书目有之不着撰人书目成于杨士竒与焦竑为同时不应书成而佚其姓名岂未加深考耶】...[书籍]
陆费墀钦定四库全书书集传或问卷上宋陈大猷撰大猷既集书传复因同志问难记其去取曲折以为或问其有诸家驳难已尽及所説不载于集传而亦不可遗者并附见之以备遗忘然率意极言无复涵蓄辨论前辈有犯僭妄因自讼于篇首云陈大猷谨书尧典或问尧舜禹汤先儒或以为名或以为諡何也曰陈氏谓观师锡帝曰虞舜曰格汝舜曰来禹...[书籍]
芹芹本曰蕲,国名是取。列在香草,与艾为伍。螫口惨腹,彼富何鲁。我佐清泉,芬香熟愈。地踏菇爰有地菇,蒸湿所溉。鸡距獐头,以拟形味。毒或中人,猝亦难治。饥腹神明,服之不祟。马齿苋龙牙马齿,药草之英。杀虫消渴,破痃摧症。我有大症,不可以惩。龙叔抱病,文挚望明。孔家蕻良药...[书籍]
三代之隆,其法寖备,然后王宫、国都以及闾巷,莫不有学。人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年,则自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、...[书籍]
集程朱解附録纂注葢其例编次伏羲文王周公之经而翼以孔子之?各为标目使相统而不相杂其无经可附之?则总附于六十四卦之后是为经?又取程子之?朱子之本义夹注其下是为集解其程子经説朱子语録各续于?义之后是为附録又取一桂纂疏而增以诸説是为纂注其后定名会通者则以程?不肯録其一字者所见之广狭谓之...[书籍]
提纲释义(清)不著撰人●历代国号歌天皇地皇人皇氏,名曰三皇居上世。太昊炎帝及轩辕,唐虞绍之为五帝。夏商周秦西东汉,后汉魏吴三国判。汉亡于魏魏禅晋,晋遂平吴天下定。扰西晋者有五姓,刘石慕容苻姚竞。南为东晋居江左,宋齐梁陈踵其都。北朝元魏并五姓,东魏西魏分为二。东传北...[书籍]
安仁八徙,田秋九迁。威王宝臣,奚恤器贤。杨文倾河,苏思涌泉。吕望见日,乐广睹天五柳先生,七松处士。杞梓韦赵,兰菊裴李。叔敖丘荐,宣光雄举。疾足节度,伶人刺史。●卷二石苞当相,卫青封侯。误点作蝇,落笔画牛。一诺季布,片言仲申。衍口雌黄,裒皮阳秋。荀家八龙,贾氏三虎。战胜朝廷...[书籍]
钦定四库全书子部十元城语録杂家类三杂说之属提要(臣)等谨案元城语録三卷宋马永卿编永卿字大年扬州人流寓铅山据广信府志知其尝登大观三年进士据所作懒真子知尝官江都丞浙川令夏县令又称尝官闗中则不知何官矣徽宗初刘安世与苏轼同北归大观中寄居永城永卿方为主簿受学于安世因撰集其语...[书籍]
钦定四库全书经部三诗疑辨证诗类提要【臣】等谨案诗疑辨证六卷国朝黄中松撰中松字仲严上海人是书主于考订名物折衷诸説之是非故以辨证为名然亦间有疎舛如古説雎鸠为雕类郑樵及朱子则以为鳬类左传云王雎司马也冯复京规朱传云江淮所有当年恐未入诗人之目已为定论至尔雅云雎鸠王鸠郭注雕类今江东呼...[书籍]
钦定四库全书经部十韵补小学类三【韵书之属】提要臣等谨案韵补五卷宋呉棫撰棫字才老武彞徐蒇为是书序称与蒇本同里而其祖后家同安王明清挥麈三録则以为舒州人疑明清误也宣和六年第进士召试馆职不就绍兴中为太常丞以为孟仁仲草表忤秦桧斥为通州通判以终蒇序称所着有书禆传诗补音论语指掌考异续解...[书籍]
李先芳撰钦定四库全书经部三读诗私记诗类提要臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临谓...[书籍]
朝散大夫尚书兵部郎中充龙图阁待制知通进银台司兼门下封驳事兼判国子监止护军赐紫金鱼袋臣孙奭撰夫总群圣之道者,莫大乎六经。绍六经之教者,莫尚乎《孟子》。自昔仲尼既没,战国初兴,至化陵迟,异端并作,仪、衍肆其诡辩,杨、墨饰其淫辞。遂致王公纳其谋,以纷乱於上;学者循其踵,...[书籍]