民国孙禄堂形意拳十二形之龙形拳教学视频：形意拳龙形者，有降龙之式，有伏龙登天之形，而又有搜骨之法，龙者真阴物也(龙木属阳，在拳则属阴)，在腹内而谓心火下降。丹书云:龙向火中出是也。又为云，云从龙，在拳中则谓龙形。此形式之劲，起于承浆之穴(即唇下陷坑处，又名任脉起处)，与...

【附録】提要【臣】等谨案朝鲜史略十二卷一名东国史略不着撰人名氏乃明时朝鲜人所纪其国治乱兴废之事始于檀君终于高丽恭让王王瑶自新罗朴氏以前稍略而高丽王建以后则皆编年纪载事迹颇具其称李成桂李芳逺为太祖太宗乃其臣子之词又间附史臣论断及厯年图等书葢郑麟趾高丽史仿纪传之体而此...[书籍]

芾或为黻又称海岳外史又称襄阳漫仕周必大平园集有章友直画蠧跋曰后题无碍居士即米元章盖芾性好竒故屡变其称如是宋史本传作吴人误也芾初以其母侍宣仁后藩邸旧恩补浛光尉官至礼部员外郎知淮南军史称其妙于翰墨绘画自名一家尤精鉴裁此书皆举其生平所见名画品题真伪或间及装禙收藏...[书籍]

钦定四库全书史部十五通鉴答问史评类提要【臣】等谨案通鉴答问五卷宋王应麟撰应麟有周易郑康成注已著录此玉海之未附刋十三种之一始自周威烈王终于汉元帝葢未成之本也其书以通鉴问答为名而多涉于朱子纲目葢纲目本因通鉴而作故应麟所论出入于二书之间其所评隲惟汉高白帝子事以为二家偶失刋削孔臧...[书籍]

以能信自己是未成之佛，必定要改恶修善，发自利利他之大菩提心，以期断尽烦惑，亲证即心本具之真如佛性。能信一切六道众生是未成之佛，必定要极力劝导，互相维持于同类，决无相争相杀之恶作；必定要戒杀护生，大设方便于异类，决无食彼益我之惨心。人由不知自己与一切众生皆是未成之佛...[书籍]

官满，上京扰攘，遂居南海，作《岭表录》。陈振孙《书录解题》亦云，昭宗时人。然考书中云唐乾符四年，又云唐昭宗即位。唐之臣子宜有内词，不应直称其国号。且昭宗时人，不应预称谥号。殆书成於五代时欤？粤东舆地之书，如郭义恭《广志》、沈怀远《南越志》，皆已不传...[书籍]

话说殷汤王，姓予名履，字天乙；谥法：除虐去残曰汤；是契十四世孙，主癸之子。以伊尹相汤伐桀，三让而践天子之位。顺天革命，改正朔天下，号曰商。以建丑之月为正月，色尚白，大濩，作历，作囿，见张网四面，兽令去三存一，仍取自犯者。诸侯叹德，三十六国来归。天旱七年，以六事自责，焚身于...[书籍]

艺文志》著录为《北户杂录》，撰者系段文昌之孙、段成式之子、段安节之弟，咸通年间曾于岭南供职。此书专记岭南地异物奇事，卷一主要讲动物，卷二、三讲器物、植物等，从中不仅可以了解唐代广东地区的物产，也可以得知一些生活习惯和社会风俗，如当地各种独特的食品和民间各种占卜方法。注文则...[书籍]

钦定四库全书集部八五百家播芳大全文粹总集类提要【臣】等谨案五百家播芳大全文粹一百十巻宋魏齐贤叶棻同编齐贤字仲贤自署钜鹿人棻字子寔自署南阳人考宋南渡以后钜鹿南阳皆金地殆以魏氏本出南阳偶题郡望非其真籍也是编皆録宋代之文骈体居十之六七凡表牋制诰简疏赋颂记序铭跋无...[书籍]

乐府补题不着编辑钦定四库全书集部十乐府补题词曲类二词选之属提要臣等谨案乐府补题一巻不着编辑人名氏皆宋末遗民倡和之作凡赋龙涎香八首其调为天香赋白莲十首其调为水龙吟赋莼五首其调为摸鱼儿赋蝉十首其调为齐天乐赋蠏四首其调为桂枝香作者为王沂孙周宻王易简冯应瑞唐艺孙吕...[书籍]

钦定四库全书子部六提要益古演段三卷天文算法类二【算书之属臣】等谨案益古演段三卷元李冶撰据至元壬午砚坚序称冶测圆海镜既巳刻梓其亲旧省掾李师徴复命其弟师珪请冶是编刋行是书在测圆海镜之后矣其曰益古演段者盖当时某氏算书【案冶序但称近世有某是冶已不知作者名氏】以方圆周径幂积...[书籍]

（宋）洪皓女真即古肃慎国也，东汉谓之挹娄，元魏谓之勿吉，隋唐谓之靺鞨。开皇中，遣使贡献，文帝因宴劳之。使者及其徒起舞于前，曲折皆为战鬭之状。上谓侍臣曰：“天地间乃有此物，常作用兵意。”其属分六部，有黑水部，即今之女真。其水掬之则色微黑，契丹目为混同江。其江甚深，狭...[书籍]

皎然，俗姓谢，字清昼，湖州吴兴人。东晋大诗人谢灵运之十世孙，生卒年均不详，约生于开元、天宝之际，卒于贞元、永贞间，年六十余。皎然幼负异才，性与道合，吟咏性情，文章儁丽，当时号为释门伟器。颜真卿、韦应物等并重之，与之酬唱。皎然诗有「杼山集」十卷，并所...[书籍]

钦定四库全书子部八书画题防记艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案书画题防记十二卷续题防记十二卷明郁逢庆撰逢庆字叔遇别号水西道人嘉兴人是书分前后二集前集末有自识云所见法书名画録其题咏积成卷帙时崇祯七年冬也后集无防则不知其成于何嵗矣其书皆即所见书画録其题防初不以辨别#$...[书籍]

钦定四库全书经部六古文孝经指解孝经类提要【臣】等谨按古文孝经指解一卷宋司马光撰范祖禹又续为之説宋中兴艺文志曰自唐明皇时排毁古文以闺门一章为鄙俗而古文遂废【按此説舛错辨己见孝经正义条下】至司马光始取古文为指解又范祖禹进孝经説劄子曰仁宗朝司马光在馆阁为古文指解表上之臣妄以所见又为之説...[书籍]