《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。[书籍]

《宋大诏令集》卷第一帝统一即位太祖即位赦天下制太宗即位赦天下制真宗即位赦天下制仁宗即位赦天下制英宗即位赦文神宗即位赦哲宗即位赦徽宗即位赦诞节宰臣等请立长春节表宰臣等请立乾明节表宰臣丁谓等请立乾元节名表批答宰臣等乞立寿圣节表批答宰臣等请立同天节表宰臣等请立兴龙节表批...[书籍]

钦定四库全书子部六张邱建算经天文算法类二【算书之属】提要【臣】等谨案张邱建算经三卷原本不题撰人时代今据邱建自序署曰清河而序中引及夏侯阳孙子之术则当为隋初人也隋志载此书二卷唐志一卷甄鸾注而别有李淳风注张邱建算经三卷郑樵通志艺文畧张邱建算经二卷又三卷李淳风注宋艺文志中兴书目俱...[书籍]

《地理辨惑》（清）马泰清序：堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。同治甲子嘉平，老友蓉溪张子，回里葬亲，亦精于形势者也，与余昼则偕游，夜则同榻，闻余所言彰往察来...[书籍]

庐山上有康王谷，巅事类赋注引作北岭有一城，号为钊城。天每欲雨，辄闻山上鼓角笳箫之声，声渐至城，而风雨晦合，屯人以为常候。[书籍]

朕聞唐虞之蹟紀于典謨文武之政布在方冊所以昭垂百代啟佑後人敻乎尚矣我二祖列宗創守同道著令史官簪筆丹陛一言一動大書特書暨乎因革鉅典臣下章奏莫不綜而載之以備一朝之史今所藏實錄聖德神功大較可睹已維我皇考光宗貞皇帝聰明天縱岐嶷夙成出閣蚤近乎師儒講讀不廢乎寒暑青宮養德為日彌深閭閻之疾...[书籍]

若克辽之后，五代时所取燕、云、两京地土，愿畀下邑。”二年正月乙巳，宋使马政回。遣索多报聘，与宋约夹攻燕、西二京，随得者取其地。若出国所取，即不在分割。三年夏四月丙子朔，使南宋索多回，同宋使赵良嗣及其子宏来。索多见受宋国团练使官，上命杖而削之。南使回，遣贝勒锡林、赫噜等同往...[书籍]

外国语云“阿耨菩提”，晋音翻之“无上大道”。若以此验，道大佛小。於事可知。（《续高僧传》三十一）○禁非礼祈祷诏私家不得辄立妖神，妄设淫祀，非礼祈祷，一切禁断。龟易五兆之外，诸杂占亦皆禁止。（《唐会要》四十四）○曲降十二军界诏门下：朕膺籙受图，君临区宇，承凋弊之馀俗...[书籍]

光绪二十五年（１８９９），德国柏林大学聘请潘飞声为汉文学教授，他在国外执教，结交了一些国际友人。后来离开德国回国，住在广州河南龙溪的花语楼。著有《西海纪行卷》及《天外归槎录》。两卷均以日记形式，详记其出国及返国的经历。不久赴香港，主《华报》、《实报》笔政。当时江南...[书籍]

香乘明周嘉冑撰香乘原序石友周江左为香乘所载天文地理人事物产囊括古今殆尽矣余无复可措一辞叶石林燕语述章子厚自岭表还言神仙升举形滞难脱临行须焚名香百余觔以佐之庐山有道人积香数斛一日尽发命弟子焚于五老峰下默坐其傍烟盛不相辩忽跃起在峰顶言出子厚与所谓返魂香之说皆未可深信然诗礼所称...[书籍]

而在封建时代，为了其生存与流行，也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为一门学说，其中有一些是上千年的经验积累，有其科学依据。还有一些是现代科学程度仍无法解答的疑点。这就需要我们在研究中去伪存真、去粗取精。风、水本自然之物。正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁...[书籍]

（清）歙县张潮山来撰岭南黎美周先生，著《花底拾遗》百五十余则，约束芬芳，平章佳丽；现美人身而说法，入名花队以藏身，真令人艳动心魂，香生齿颊。窃效颦于西子，同避世之东方，补其缺略。空惭狗欲续貂，仿厥体裁，或者蝇能附骥云尔。百花生日，约邻姬共祝。藏花瓣装绣枕，纫茝。制小幡倩郎...[书籍]

六年十一月二十五日出居信邸十二月初十日行冠禮七年二月初三日選南城兵馬司副指揮周奎女為信王妃時太監魏忠賢方擅政四方珍異之物畢致忠賢時以非時花木菓蔬之類獻帝帝輒受之厚犒其使若相得甚歡者先是帝在宮中常夢黑龍蟠殿柱以告莊妃妃異之又勗勤宮後園有二井相去遠帝戲汲于井有金色魚隨綆而上再一井得魚...[书籍]

张君铁庵，予之畏友也，博识周知，以搜罗近代逸事为己责。偶乘夜航入禾，晨未起，梦中若有人促之者。入市，见古董摊适陈列残书，见有学圃集两卷，其一为东山查先生年谱，盖即公门人墨庵沈仲方氏所论，最为征信。大喜，如见鸿宝，购而得之。若少迟，则为他人有矣。铁庵不以为帐中秘本，遍告同人...[书籍]

若克辽之后，五代时所取燕、云、两京地土，愿畀下邑。”二年正月乙巳，宋使马政回。遣索多报聘，与宋约夹攻燕、西二京，随得者取其地。若出国所取，即不在分割。三年夏四月丙子朔，使南宋索多回，同宋使赵良嗣及其子宏来。索多见受宋国团练使官，上命杖而削之。南使回，遣贝勒锡林、赫噜等同往...[书籍]