元明以来,宫谱失传,作者腔每自度,音不求谐,于是词之体渐卑,词之学渐废,而词之律则更鲜有言之者;黄钟毁弃,瓦缶雷鸣,七百年古调元音,直欲与高筑嵇琴,同成绝响。使非万氏红友以《词律》一书起而振之,则后之人群奉《啸余》、《图谱》为准绳,日趋于错矩偭规,而不能自觉;又焉知词之有...[书籍]
昆仑之山三级,下曰樊桐,(守敬按:樊桐见《淮南子》,后文引之,一名板桐;(朱桐作松,《笺》引《广雅》板桐及嵇康《游仙诗》结友家板桐,云:未闻板松,疑或字误。守敬按:《楚辞·哀时命》称板桐,则松当作桐无疑。赵、戴改桐,全仍作松,失之。孙星衍曰,樊亦扳字。按:...[书籍]
幸《大唐三藏取经诗话》的全文不长,只要发了狠,将每页放大数倍,然后用屏幕COPY软件分别存储成JPG图片格式,将图片的明暗度分别调好,即可用OCR软件校对。不过,因清晰度不够,许多字尚得手工录入,甚是辛苦。如明清小说网上传的是html格式,又何必费我如此功夫?但一想到破除加密的快乐,便...[书籍]
钦定四库全书经部三毛诗草木鸟兽虫鱼疏诗?提要【臣】等谨案毛诗草木鸟兽虫鱼疏二卷吴陆玑撰明北监本诗正义全部所引皆作陆机考隋书经籍志毛诗草木虫鱼疏二巻注云乌程令吴郡陆玑撰陆徳明经典释文序録陆玑毛诗草木鸟兽虫鱼疏二巻注云字元恪吴郡人吴太子中...[书籍]
御制题昭仁殿诗芸帷木榻想贻淳圣日常悬丽柍桭六十一年兹惕息百千万世永昭仁好书敢谓承先志新徳惟期澡我身檐向周庐列书室每闻占毕达枫宸皇祖在御时常寝兴于此予不敢居因以贮天禄琳琅诸善本时一徘徊曷胜今昔之思敬成长律丁卯初冬御笔天禄琳琅鉴蔵旧版书籍聨句【有序】芸编蕴古香盈羣玉之蔵茗榼延...[书籍]
大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话上□□□□□□第一[题原缺][文原缺]行程遇猴行者处第二僧行六人,当日起行。法师语曰:“今往西天,程途百万,各人谨慎。”小师应诺。行经一国已来,偶于一日午时,见—白衣秀才从正东而来,便揖和尚:“万福,万福!和尚今往何处?莫不是再往西天取...[书籍]
陆玑所著的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,对《诗经》所记载的动植物研究最有成就和影响。这是一部专门针对《诗经》中提到的动植物进行注解的著作,因此有人称它是"中国第一部有关动植物的专著"。全书共记载草本植物80种,木本植物34种、鸟类23种、兽类9种、鱼类10种、虫类...[书籍]
《琴赋(并序)》嵇康余少好音声,长而玩之,以为物有盛衰,而此无变,滋味有厌,而此不勌。可以异养神气、宣和情志、处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器、歌舞之象,历世才士并为之赋颂,具体制风流,莫不相袭。称其...[书籍]
《声无哀乐论》嵇康有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,...[书籍]
----天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被...[书籍]
[仆从]缝[隙也]重[再也]共第二部平声:三江七阳通用「三江」江缸窗邦降[降伏]双泷庞撞豇扛杠腔梆桩幢蛩[冬韵同]「七阳」阳扬杨洋羊徉佯芳妨方坊防肪房亡忘望[漾韵同]忙茫芒妆庄装奘香乡湘厢箱镶芗相[相互]襄骧光昌堂唐糖棠塘章张王常长[长短]裳凉粮量[衡量]梁粱良霜藏[收藏]肠场尝偿床央鸯秧殃郎廊狼榔...[书籍]
字殷功。博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。郡斋三月下旬作春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。五月水边柳结根挺涯涘,垂影覆清浅。睡脸寒未开,懒腰晴更软。摇空条已重,拂水带方展。似醉烟景凝,如愁月露泫。丝长鱼误恐,枝弱禽...[书籍]
事亲【其一】凡子事父母。鸡鸣咸盥潄。栉总冠绅履。以适父母所。【其二】及所声气怡。燠寒问其衣。疾痛敬抑搔。出入敬扶持。【其三】将坐请何向。长者执席少者执床。与坐悬衾箧枕簟。洒扫室及堂。【其四】长者必奉水。少者必奉槃。进盥请沃盥。盥卒授以巾。【其五】问所欲而进。甘饴滑以瀡。柔色以温之...[书籍]
酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,盖抑始于此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧,然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋。而刘训《养生论》:"酒所以醉人者,麹糵气之故尔。"麹糵气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒。言天之命民作酒,惟祀而已。六彝有舟,所以戒...[书籍]
酒经大隐翁著酒之作尚矣,仪狄作酒醪,杜康秫酒,岂以善酿得名,盖抑始于此耶。酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋,而刘词养生论酒所以醉人者麴蘖气之故尔。麴□气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒言天之命民作酒惟祀而已。六彝有舟所以戒其覆,...[书籍]