四川名医唐宗海(容川)为了便于初学医子弟和不知医者而编著的。首先列出生理上脏腑、经络的体和用，以及四诊概要，而后归纳了许多证治，提纲挈领，辨证简要，用药平正，使读者记诵、思维，易于掌握辨证施治的大法，不致茫无所措。[书籍]

有人考证系晋武帝时西平太守马隆伪托。晋史记载马隆曾与西羌作战，制作用于防御的编箱车，在广阔地带依八阵图联车为营并用磁石放路旁，使穿铁甲的敌人行走不便，在军事上是颇有创造性的。本书内容混杂，可能是不同时期不同人的作品混合而成，主要论述商周时代车兵和徒兵方阵的队形变换，对后代...[书籍]

一川烟草平如剪。☆踏莎行柳絮风轻，梨花雨细。春阴院落帘垂地。碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起。镜约关情，琴心破睡。轻寒漠漠侵鸳被。酒醒霞散脸边红，梦回山蹙眉间翠。☆菩萨蛮暄风迟日春光闹。蒲萄水绿摇轻棹。两岸草烟低。青山啼子规。归来愁未寝。黛浅眉痕沁。花影转廊腰。红添...[书籍]

而天彭之花，遂冠两川。今惟三并李氏、刘村毋氏、城中苏氏、城西李氏花特盛。又有余力治亭馆，以故最得名。至花户连畛相望，莫得其而姓氏也。天彭三邑皆有花，惟城西沙桥上下花尤超绝。由沙桥至堋口，崇宁之间，亦多佳品。自城东抵濛阳，则绝少矣。大抵花品种近百种，然著者不过四十，而红花最...[书籍]

等谨案元音遗响十巻前八巻为胡布诗又名崆峒樵音后二巻则张达刘绍诗也三人葢元之遗老而他书未有叙述及之者故其出处莫详今即诗中考之则绍为布姻家曾入汝南王幕布与绍诗序称俱客闽帅不遂所志葢元末皆尝防谋军事者布又有诗云我时瘴疠使分迹南荒最又云自我使岛夷衔命出蛮障是布复尝奉使海外矣又布有入理问所...[书籍]

南有楚国平王，安仁治者也。王乃朝庭万国，神威远振，统领诸邦，外典明台，内升宫殿。南与天门作镇，北以淮海为关，东至日月为边，西与佛国为境。开山川而地轴，调律吕以辩阴阳。驾紫极以天门作镇，北以淮海为关，东至日月为边，西与佛国为境。开山川而地轴，调律吕以辨阴阳。...[书籍]

题署一金山之胜，在俯临扬子江，从水次送睇楼观，皆作飞动之势。山有明月亭，伊墨卿知府秉绶署联云：“月明如昼；江流有声。”用成语雄桀惊人。山又有皇帝行官，或署联云：“江澄万顷净如练；峰峙一拳高入云。”视伊作较逊，然不害为秀语也。又，潘伟如题江天一览亭联云：“天镜照晴空，李白乍...[书籍]

岭表山川，盘郁结聚，不易疏泄，故多岚雾作瘴。人感之多病，腹胀成蛊。俗传有萃百虫为蛊，以毒人。盖湿热之地，毒虫生之，非第岭表之家性惨害也。沓潮者，广州去大海不远二百里。每年八月，潮水最大，秋中复多飓风。当潮水未尽退之间，飓风作，而潮又至，遂至波涛溢岸，淹没人庐舍，荡失苗稼，...[书籍]

金正喜（公元1786-1856年）是与丁若镛同时而齐名的哲学家，亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导。他的金石学和书法也达到了极高的水平，对禅宗和佛教有着渊博的知识，有咏茶诗多篇传世，如《留草衣禅师》诗：“眼前白吃赵州菜，手里牢拈焚志华。=======================...[书籍]

○瑞木帝即位之年，江西临川县献瑞木一本，木中隐有文曰：天下平。质白而文玄。当有文处，木理随画顺成焉。○铲头会帝既得天下，恶胜国顽民窜入缁流，乃聚数十人掘一泥潭，埋其身于泥中，特露其顶，用大斧削之，一削去头数颗，名曰铲头会。○世德碑太祖自叙朱氏世德之碑，其文曰：本宗...[书籍]

其后作者如陆宣公、裴晋公、吕温李程，犹未能极工，逮至晩唐，薛逢宋言及吴融，出于场屋，然后曲尽其妙，然但山川草朩、雪风花月或以古之故实为景题，赋于人物情态，为无余地。若夫礼乐、刑政、典章、文物之体略未备也。国朝名軰，犹杂五代衰陋之气，似未能革。至二宋兄弟，始以雄才奥学一变山...[书籍]

（清）佚名撰绮窟沈愁，金闺写恨。团圆天上，惆怅人间。欢缠头之不来，怨客尽之易舛。买脂乏力，供黛谁人。环绮障于花丛，筑债台于香国。金钗耿其欲拔，钱树郁其将枯。兹者春鸟忽来，飞蚨迭赐。婢媪感德，巾栉铭恩。异域金钱，与恩膏而俱下。殊方钞币，随咳唾以偕来。颁百琲之...[书籍]

钦定四库全书集部八全蜀艺文志总集类提要【臣】等谨案全蜀艺文志六十四巻明周复俊撰复俊昆山人嘉靖庚戌进士江南通志作名后淑者误也是编乃其为四川按察司副使时博采汉魏以降诗文之有闗于蜀者类为一书包括网罗极称赅备所载如宋罗泌姓氏谱元费着古器谱其书多不传于今又如李商隠重阳亭铭义山文集亦...[书籍]

且韦皋守蜀二十余年，其材智机权，过于王、孟远矣，止欲求兼两川节钺，而不能得。刘辟惑术士之言，自谓才过项羽，不数月就槛车之缚，盖是时朝廷清明，刑政修举，贤智在位，纪纲整葺，彼虽欲不臣，势不能为也。使皋、辟在五代时，其为恶必有过于王、孟者。以此知朝廷治则蜀不能乱，朝廷不治则不...[书籍]

故圣人作为舟楫之用，以通川谷，服牛驾马，以达陵陆；致远穷深，所以交庶物而便百姓。是以先帝建铁官以赡农用，开均输以足民财；盐、铁、均输，万民所载仰而取给者，罢之，不便也。”文学曰：“国有沃野之饶而民不足于食者，工商盛而本业荒也；有山海之货而民不足于财者，不务民用而淫巧众也。...[书籍]