归来把，萸囊菊琖，一为洗泥涂。醉落魄山川迥别。赤城自古雄东越。锺英储秀簪绅列。何事黄扉，珠未相黄发。如今衮职那容缺。人心恰与天时合。看看孚号彤庭发。初破天荒，留与后来说。醉落魄才高句杰。飞黄却应鸶和节。新词聊卷波澜阔。泉玉淙琤，犹不比清切。相逢未稳愁相别。南园烟草南楼月...[书籍]

为物不二之至理隐不可见质皆气也徴其端几不离象数彼扫器言道离费穷隐者偏权也日月星辰天县象数如此官肢经络天之表人身也如此图书卦策圣人之冒准约几如此无非物也无非心也犹二之乎自黄帝明运气唐虞在玑衡孔子学易以扐闰衍天地之五厯数律度是所首重儒者多半弗问故秩序变化之原不能灼然何怪乎举礼节乐律而...[书籍]

特见于时势之所趋，民智之渐开，知非言变法不足以自保其名位，而又虑改革过甚，而己益不能恣其野蛮之自由，亦出于万不得已而为此一新一旧之状态，以中立于两间。虽然，一新一旧之张公，今为过去之人物矣，而环顾满朝，衮衮诸公，其能与一新一旧之张公并驾而齐驱者，竟何人耶？吾是以回顾茫茫，...[书籍]

分上下两卷，卷上为命、性、心、情、才、志、意、仁义礼智、忠信、忠恕、一贯、诚、敬、恭敬；卷下为道、理、德、太极、皇极、中和、中庸、礼乐、经权、义利、鬼神、佛老。《字义》揭示了朱熹哲学各范畴之间的逻辑层次。陈淳在书中激烈抨击陆学，维护了朱学立场，同时又发展了朱熹的心性学说。...[书籍]

再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是《搜神后记》区别于其它志怪小说另一颇具特色的地方。[书籍]

唐书志传通俗演义明熊大木序姓氏唐臣纪第一卷第一节诸将佐具陈智略李世民倡义起兵第二节陈孝意拒城死节高君雅谋泄被诛第三节廖元赚取西河郡世民罪斩高德儒第四节唐李渊登坛誓众宋老生拒邑坚兵第五节严道宗谋说薛举常仲兴兵败昌松第六节大有义说陈叔达李密书招徐洪客第七节李密拥众寇东都季珣死...[书籍]

钦定四库全书经部八四书通防目録四书类巻一天天地命性仁义礼智信仁义礼智仁义仁知礼义知仁礼知仁勇卷二徳道徳中中和中庸敬【附恭附戒惧慎独】一诚心身志【附志气】意思情【附性情】耻乐好恶刚勇道孝弟【又见人伦】忠恕恕忠信圣卷三气气质才【类附才】鬼神【徳附】礼乐乐礼制权人人品道...[书籍]

字智远。本贯徐州沛县沙陀村人氏。自幼父亲早丧。随母改嫁。把继父泼天家业。尽皆花费。被继父逐出在外。日间在赌坊中搜求贯百。夜宿马鸣王庙安身。这苦怨天不得。恨自己难言。正是时运苦淹留。何须去强求。百花逢骤雨。万木怕深秋。怒气推山岳。英雄贯斗牛。一朝时运至。谈笑觅封侯。那堪正値...[书籍]

当年，“采菊东篱下”的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，今天，我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》，一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。[书籍]

將者，智，信，仁，勇，嚴也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，...[书籍]

幕中方宗诚、吴汝纶、游智开皆折节与交。国藩留主莲池书院，辞归。总督李鸿章延修《畿辅通志》，又与王灏参纂《畿辅艺文考》。性和易乐善，尤喜奖掖后进。学政周德润以学行荐，旨加四品卿衔。梦兰所为诗文，以抒写性灵为主，不拘格调。[书籍]

夫士以□□发家一旦□祸□□□□□案牍□□两造□□掾史胥役各□□猾智以豪我一堂之上□□□墙为宋□□彷皇太息功□所求□所任也□生所业□所効也□□□□居□采循良必将学法□以吏为师乎安在□术所以□□务哉吾□子不云乎分患□位患所以立而又曰□居以求□志夫圣矣之志□它要在使民各均其所□...[书籍]

一时师友切偲问辨资益为多复得诸羽翼书为之啓发然后益知四书奥义不可不穷矣故星不揆庸愚僭于占毕之暇彚集诸説熟玩详味分经别注妄加去取十年之内掇拾成编目之曰四书集説啓蒙将私塾以训子孙既而一二同志惧其久而坠佚请夀诸梓以便初学顾星僭妄之罪已不可逭尚赖诸明理君子重加订正而可否之则星之志也至正壬...[书籍]

注独取遗经精思其故成説在前此亦一述朱彼亦一述朱冝其学者之愈多而愈晦也先师子刘子于大学有统义于中庸有慎独义于论语有学案皆其微言所寄独孟子无成书羲读刘子遗书潜心有年麤识先师宗旨所在窃取其意因成孟子师説一卷以补所未备或不能无所出入以俟知先生之学者纠其谬云刘门弟子姚江黄宗羲识钦定四库全书...[书籍]

與懷朔省事雲中司馬子如及秀容人劉貴、中山人賈顯智為奔走之友，懷朔戶曹史孫騰、外兵史侯景亦相友結。劉貴嘗得一白鷹，與神武及尉景、蔡雋、子如、賈顯智等獵於沃野。見一赤兔，每搏輒逸，遂至迴澤。澤中有茅屋，將奔入，有狗自屋中出，噬之，鷹兔俱死。神武怒，以鳴鏑射之，狗斃。屋...[书籍]