成杯茶贵于酒，彩贵于青，其最者斗鸡可口，谓之鸡缸。（神宗时尚食，御前成杯一双已值十万）。成、宣把杯皆非所贵。宣窑之祭红杯盘有通体红者，有红鱼者、百果者，有西红宝石垩涂烧者，其宝光凸起紫黑者，火候失也。青花有茶把杯（画龙及松梅），有酒把杯（画人物、海兽）。朱砂祭红少...[书籍]

祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦團練，稱義軍。次年，割臺議定，以力爭無效，乃與臺人士倡「民主」之說，建臺灣民主國，推巡撫唐景崧為總統、總兵劉永福為幫辦，自統義軍協守。臺灣亡，奉父母內...[书籍]

祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦團練，稱義軍。次年，割臺議定，以力爭無效，乃與臺人士倡「民主」之說，建臺灣民主國，推巡撫唐景崧為總統、總兵劉永福為幫辦，自統義軍協守。臺灣亡，奉父母內...[书籍]

東方為左，西方為右，南方為表，北方為裏，此胃（謂）順天之道。亂為破亡，治為人長久。」（二）．蓋廬曰：「何胃（謂）天之時？」申胥曰：「九野為兵，九州為糧，四時五行，以更相攻。天地為方圜，水火為陰陽，日月為刑德，立為四時，分為五行，順者王，逆者亡，此天之時也。」（三）．蓋廬曰...[书籍]

嘉慶重修《一統志》："徐幹墓，在濰縣東。"則吾之鄉先賢也。予嘗流寓濰城有年，竟未一聞之，愧何能已。今點校荀悅《申鑒》，兼及其書，取徐湘琳女史《中論校注》讀之，核以《四部叢刊》、《漢魏叢書》、《四庫全書》諸本，略及《羣書治要》、《意林》、《通典》、《類聚》所引，見其脫誤不一而...[书籍]

袖中锦[宋]太平老人天下第一监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州挂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人，...[书籍]

饭后请吃茶。持斋日作客。打杀人后戒酒。无钱断赌。大斧伤人手摩挲。临死许修善。断案了赦到。船行借得鞍马。酒尽伶人来。临老了及第。落解后试官道好程试。临渴掘井。江心补漏。暗欢喜丈夫商贩远归。赌钱札地位多一。卖棺闻人病重。同行拾得遗弃物。少男女闻女使怀妊。举人荐缄，缄达试官。磨...[书籍]

备办茶汤，迎来递去。莫学他人，抬身不顾。接见依稀，有相欺侮。如到人家，当知女务。相见传茶，即通事故。说罢起身，再三辞去。主人相留，相筵待遇。酒略沾唇，食无义箸。退盏辞壶，过承推拒。莫学他人，呼汤呷醋。醉后颠狂，招人怨恶。当在家庭，少游道路。生面相逢，低头看顾。莫学...[书籍]

对当时的酒肆茶楼、舞榭歌馆、说书演戏、放灯迎神、养鸟斗鸡、打猎阅武，以及山水风景、文物古迹、工艺书画等社会生活、风俗人情都有所反映。[书籍]

●庙后茶阳羡茶数种，岕为最。岕数种，庙后为最。庙后方不能亩，外郡人亦争言之矣，然杂以他茶试之，不辨也。色香味三淡，初得口，泊如耳。有间，甘入喉；有间，静入心脾；有间，清入骨。嗟乎！淡者，道也。虽吾邑士大夫家，知此者可屈指焉。●兰兰龙池铜官间，芊眠峭蒨，离离...[书籍]

《茶经》、《酒谱》，足解覊愁。鹿尾、蟹蝑蟹肉，恨不同载。夫岂好事，盖亦有意存焉。是录偶然涉笔，犹忆“醒园”，不啻随先大夫后，捧匜盥器，如瓢进爵，陪色笑于先大父母之侧也。不敢久闭笈笥装书的竹箱，乃寿诸梓刻书。书法行款，悉依墨妙。点窜涂抹，援刻鲁公。争座位例，各存其旧。亦谓父...[书籍]

山茶，色红，喜腴，一名宝珠。心无黄间者为上，无香。麦季，色粉红，花亦森秀，微香。二月红杏，色桃红，清香，喜腴。辛夷，色淡红。一名木笔。花先后叶，亦一奇卉。香似玉兰。玉兰，色白韵香。夏月以辛夷接之。独本兰、并蒂兰，二种，畏日宜阴。花香叶秀。紫荆，枝杆俱花。夏日叶香如荷味。御...[书籍]

魯東野人胡不歸識[书籍]

《技击余闻》清林纾著方先生方先生世培，福清之茶山人，练拳技二十年，法曰纵鹤，运气周其身，又聚周身之气，透双拳而出，出时作吼声，久久则并声而无之，但闻鼻息出入。手分金木火水土，中唯水手出时，中者如中恶，而身已飞越寻丈之外。陈山人俶玉，一日在道山望潮楼，求先生试艺。先生曰：“...[书籍]

同治九年，以廣東布政使陞福建巡撫。十三年日兵侵臺事件結束，議移閩撫駐臺，凱泰首請赴臺履勘（奏摺見第二二七種「臺案彙錄壬集」）；光緒元年五月，抵臺。當時正辦「開山撫番」工作，因撰有「訓番俚言」一篇（見第五一種「臺灣生熟番紀事」附錄）。「雜詠」及「續詠一，亦於此時所作。馬清樞...[书籍]