朱子订传原本有曰正月次年正月也神宗説者以为舜祖颛顼而宗尧因以神宗为尧庙未知是否如帝之初等盖未尝质言为尧庙今本云云其朱子后自改乎抑蔡氏所改乎则序所谓朱子点定者亦不免有所窜易故宋末黄景昌等各有正悮辨疑之作陈栎董鼎金履祥皆笃信朱子之学者而栎作书传折衷鼎作书传纂疏履祥作尚书表注皆断断有词...[书籍]
但是小凤仙在小有名气之后却心猿意马,“不在玩意儿上用功夫,专在交际上用功夫”,成了流氓绅士杨大爷的玩物,背叛了先生为之呕心沥血的戏剧事业。刘振声贫病交加,忍受着恶势力的迫害,又眼见艺术被蹂躏、艺术人才被摧残,终于心力交瘁。作者通过艺术家的悲惨遭遇,批判了“容不了好东西”的...[书籍]
六韬西周姜尚第一篇文韬文师第一文王将田,史编布卜,曰:田于渭阳,将大得焉。非龙非,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,得皋陶,兆比于此。”文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见...[书籍]
钦定四库全书史部二资治通鉴考异【附通鉴释例】编年类提要【臣】等谨案资治通鉴考异三十卷宋司马光撰光编集通鉴时有一事用三四出处纂成者因参考异同别为此书以正其谬误而归之于一葢前代纪事之书传闻异词稗官固喜造虚言本史亦不皆实录光所采书自正史外相传凡二百二十二家如司马康所述有司马彪荀悦袁宏崔...[书籍]
四库全书太平治迹统类(宋)彭百川撰钦定四库全书史部五太平治迹统类杂史类提要(臣)等谨案太平治迹统类三十卷宋彭百川撰百川字叔融眉山人是书凡八十八门皆宋代典故文献通考载前集四十卷又后集三十三卷载中兴以后事此本乃朱彝尊从焦竑家藏本抄传但有前集不分卷数又中间讹不胜乙彝尊甞谓焦氏本卷帙次第...[书籍]
《四库全书读诗私记》(明)李先芳撰钦定四库全书经部三读诗私记诗类提要臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小...[书籍]
等谨按春秋师説三卷元赵汸撰汸尝师九江黄泽其初一再登门得六经疑义十余条以归已复往留二载得口授六十四卦大义与鲁春秋之要故题曰师説明不忘所自也汸作左传补注序曰黄先生论春秋学以左丘明杜元凯为主又作泽行状述泽之言曰説春秋须先识圣人气象则一切刻削烦碎之説自然退聴又称甞考古今风俗之不同为文十余...[书籍]
將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛,善惡同則功臣倦。將專已則下歸咎,將自臧則下少功。(臧,善也。)將受讒則下有離心,將貪財則姦不禁。(上貪則下盜也)將內顧則士卒慕,(內顧,思妻妾也。)將有一則眾不服。(自拒諫以下,將犯此一條,則眾不服,以其違主道。)有二則軍無式,(式,法也。...[书籍]
等谨案唐鉴二十四卷宋范祖禹撰祖禹字纯甫华阳人嘉祐八年进士厯官龙图阁学士出知陜州治平中司马光奉诏编辑通鉴祖禹为编修官分掌唐史以其所自得者着成此书上自髙祖下迄昭宣撮取大纲系以论断为卷十二元祐初为著作佐郎表上之后吕祖谦注之分为二十四卷是书极为伊川程子所称谓三代以后无此议论朱子则谓其议论...[书籍]
东观汉记[汉]刘珍等撰目录卷一纪一世祖光武皇帝卷二纪二显宗孝明皇帝肃宗孝章皇帝穆宗孝和皇帝孝殇皇帝卷三纪三恭宗孝安皇帝敬宗孝顺皇帝孝冲皇帝孝质皇帝威宗孝桓皇帝孝灵皇帝卷四表诸王表王子侯表功臣表恩泽侯表百官表卷五志律历志礼志乐志郊祀志天文志地理志朝会志车服志卷...[书籍]
「自序」有云:『惟九緞明係圍城三日,罪同叛逆;欲大書特書「反」字,何以成信史!又係清丈激成事端,若不曲筆,如公論何』!末附「周華仲廣文遭亂記」,記「施案」中一罹難者。關於「戴案」,另有蔡青筠撰「戴案紀略」一書,見第二○六種「戴案紀略」篇。[书籍]
「自序」有云:『惟九緞明係圍城三日,罪同叛逆;欲大書特書「反」字,何以成信史!又係清丈激成事端,若不曲筆,如公論何』!末附「周華仲廣文遭亂記」,記「施案」中一罹難者。關於「戴案」,另有蔡青筠撰「戴案紀略」一書,見第二○六種「戴案紀略」篇。[书籍]
辰放氏,生当时,教臣庶,剥树皮,作卉服,制草皮,綯毛发,不乱披。燧人氏,观天文,取五火,得四臣,居左右,教烹饪,立传台,作结绳。祝融氏,都鄫邑,洞阴阳,调饮食,号火官,称赤帝,葬衡山,享御祭。有巢氏,心不愚,修城郭,造屋庐,避物害,便民居,无倾跌,得安舒。舜禹陶,益稷契,...[书籍]
其七世祖皓,当晋末,据秦、凉以自王,是为凉武昭王。皓生歆,歆为沮渠蒙逊所灭。歆生重耳,魏弘农太守。重耳生熙,金门镇将,戍于武川,因留家焉。熙生天赐,为幢主。天赐生虎,西魏时,赐姓大野氏,官至太尉,与李弼等八人佐周代魏有功,皆为柱国,号"八柱国家"。周闵帝受魏禅,虎已...[书籍]
弘道书序圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才计之大都非狂则狷者多不以中道损益任其所偏则流放无底而材不达矣故一归于学子以四教文行忠信是也所处不过饮食男女之闲所习不过兵农礼乐之事非有高远绝伦杳渺难知之微妙也使狂者有卓识宏...[书籍]