《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代...[书籍]

人仅知尊敬经师，而不知蒙师教授幼学，其督责之劳，耳无停听，目无停视，唇焦舌敝，其苦胜于经师数倍。且人生平学问得力全在十年内外；学生之言动宜时时训诲，使归于正也；所读之经书，宜精熟也；书法与执笔，宜讲明也；切音与平仄，宜调习也；经书之注，节读宜有法也。工夫得失，全赖蒙$#...[书籍]

世宗绍统由亮狂暴非恒理也曩辑长【长：衍文】方镇宋齐旧唐多见本纪梁陈周隋纪虽不备往往特书两宋所本【脱长字】编要录纪述颇繁临安诸志除代悉列杂史诸集石刻之属可据尤多明清两代则据实录金源典籍今多散亡自本史外可采实少诸集有数杂史亦鲜【党杨赵元专集惟此归潜志北行日录及北盟会编大金国志所载亦少...[书籍]

茶酒论[唐]王敷撰窃见神农曾尝百草，五谷从此得分；轩辕制其衣服，流传教示后人。仓颉致其文字，孔丘阐化儒伦。不可从头细说，撮其枢要之陈。暂问茶之与酒，两个谁有功勋？阿谁即合卑小，阿谁即合称尊？今日各须立理，强者光饰一门。茶乃出来言曰：诸人莫闹，听说些些。百草之首，万木之花，贵...[书籍]

一日偶遇为救父而奔走的公子安骥蒙难，十三妹毅然仗义救安脱险，并说合同时被救的弱女子张金凤与安骥成婚。后安父遇救，纪献唐亦为朝廷诛杀，十三妹何玉凤即嫁与安骥。张金凤、何玉凤同嫁安骥，和睦相处，亲同姐妹，故此书亦名《金玉缘》。[书籍]

是也第七卷略记字始若对之改口从士本于汉文叠之改晶从畾本于新莽是也第八巻音义同字异若庖牺之为炮牺神农之为神由是也第九卷音同字义异若锟铻之与琨珸沧浪之与篬筤是也第十卷字同音义异若敦有九音湛凡七读是也第十一卷俗用襍字若山岐曰岔水岐曰汊是也第十二卷论字易譌若禾之与禾支之与攴是也其辨最详而...[书籍]

因此，君主要防止大臣蒙蔽君主的视听，防止大臣主权独断，侵害君主的权力，那样很可能导致大臣谋杀君主而自立为王。申不害主张的“术”，最典型的就是“藏于无事，示天下无为”，这是具体的驾御大臣的权术。要求君主“去听”、“去视”、“去智”，就是装听不见，装看不见，装不知道事...[书籍]

主要选自冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。[1]书中的四十篇作品，多角度、全方位一地反映了当时汉族市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识，其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一...[书籍]

《猫乘》[清]王初桐撰《猫乘》小引卷一字说名号呼唤孕育形体卷二事卷三畜养调治瘗埋迎祭卷四捕不捕相处相哺相乳义报言化鬼精怪仙卷五种类卷六杂缀图画卷七文卷八诗词句《猫乘》小引猫之见于经史者寥寥数事而已，其余则杂出于传记百家之书，南唐二徐竞策猫事，或二十事或七十事，其事皆无可考。...[书籍]

王僧虔(426—485)，琅琊临沂(今山东临沂北)人，为王羲之的四世族孙，即王导的五世孙。宋孝武帝时，官武陵太宋，后累迁至尚书令。入齐，转侍中，溢简穆。王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家。通文史，精音律。少即善书，得家传，工隶、行、草书。宋文帝刘义隆见其...[书籍]

会出示手钞年偶斋所刊目科，为清江邓氏书，后附异传目科七十二回答，合成一册，重加校订，名之曰启蒙真谛。藏之有年，不欲秘自炫奇，亟付铅椠，以公同好。乃问序于余。余自惭谫陋，不谙医理，何敢序是书。噫，是诚问道于盲也。今观夫是书之有条不紊，意义兼赅，运用之神，非蠡能测，洵目科中未...[书籍]

《千家诗》是我国古代为儿童启蒙教育而编的一部诗集，相当于现在的小学课本。《千家诗》原名《分门纂类唐宋时贤千家诗选》，宋朝刘克庄编辑。南宋末年谢枋得对原有《千家诗》有所整理增删，成为谢枋得编辑《千家诗》。从此《千家诗》有两种版本并行与世。清代曹寅（曹雪芹祖父）刊行《栋亭藏书...[书籍]

福建通志列传选福建通志列传选卷一福建通志列传选卷二福建通志列传选卷三福建通志列传选卷四福建通志列传选卷五福建通志列传选卷六福建通志列传选卷一何乔远王志远曹学佺陈一元（孙亨）陈吁谟（孙达）涂一榛（子伯案、仲吉）彭汝楠（子士瑛）林焊马思理唐显悦（弟洞拳、朗恒）蒋德璟黄道周何楷...[书籍]

其视吕蒙正之不问姓名，张公艺九世同居，宁不愧耶？愚因暇类集经史语句，名曰《忍经》。凡我同志一寓目间，有能由宽恕而充此忍，由而至于仁，岂小补哉！大德十年丙午闰月朔古杭蟾心吴亮序《易·损卦》云：“君子以惩忿窒欲。”《书》周公戒周王曰：“小人怨汝罟汝，则皇自敬德。”又曰...[书籍]

今又蒙恩便养湖曲，因理故箧，复得是编。披览慨然，恍如畴昔浩歌纵谈时也。唐自贞观来，虽尚有六朝声病，而气韵雄深，古意。开元、元和之盛，遂可追配《风雅》。迨会昌而后，刻露华靡尽矣。往往观世变者於此有感焉。徒诗云乎哉！咸淳辛未重阳日遂初堂书[书籍]